Hagnýtur trúleysingi er skilgreindur sem trúir ekki eða hafnar tilvist guða sem framkvæmdar ef ekki endilega kenningar. Þessi skilgreining hagnýts trúleysingja beinist að hugmyndinni að maður lítur framhjá trú á guði og tilvist guða í daglegu lífi en hafnar ekki endilega tilvist guða þegar kemur að staðfastri trú.
Þannig gæti einstaklingur sagt að þeir séu guðfræðingar, en hvernig þeir lifa þýðir að þeir eru ekki aðgreindir frá trúleysingjum. Vegna þessa er einhver skörun við raunsæja trúleysingja og apatheista. Aðalmunurinn á raunsæjum trúleysingjum og hagnýtum trúleysingjum er sá að raunsærri trúleysingi hefur hugleitt afstöðu sína og tileinkað sér það heimspekilegar ástæður; verklegi trúleysinginn virðist samþykkja það einfaldlega vegna þess að það er auðveldast.
Nokkrar orðabækur, sem dreifast frá síðari hluta 19. aldar til síðari hluta 20. aldar, fela í skilgreiningum sínum á trúleysi yfir „hagnýt trúleysi“ sem er skilgreint sem „lítilsvirðing guðs, guðleysi í lífi eða hegðun.“ Þessi hlutlausa skýring á verklegum trúleysingi samsvarar núverandi notkun hugtaksins guðlaus, merkimiða sem nær yfir alla trúleysingja og fáa guðfræðinga sem koma ekki með íhugun hvað guð gæti viljað eða hafa skipulagt þegar teknar voru ákvarðanir í lífi sínu.
Dæmi Tilvitnanir
"Hagnýtir trúleysingjar [samkvæmt Jacques Maritain]" trúa því að þeir trúi á Guð (og ... trúi kannski á hann í heila þeirra en ... í raun og veru afneitar tilvist hans með hverju verki þeirra. "
- George Smith, Trúleysi: Málið gegn Guði.
„Hagnýtur trúleysingi, eða kristinn trúleysingi, er skilgreindur sem einhver sem trúir á Guð en lifir eins og hann sé ekki til.“
- Lillian Kwon, The Christian Post, 2010
"Hagnýtur trúleysi er ekki afneitun á tilvist Guðs, en fullkomið guðleysi athafna. Það er siðferðislegt illska, sem felur ekki í sér afneitun á algeru gildi siðalaga heldur einfaldlega uppreisn gegn þeim lögum."
- Etienne Borne, trúleysingi
