Eitt mál sem oft er deiluefni í heiðna þjóðfélaginu er að við höfum ekki alhliða viðmiðunarreglur sum okkar þekkja kannski ekki einu sinni sem heiðingja, heldur sem nornir eða eitthvað annað. Það hafa verið ítrekaðar tilraunir til að sameina hinar ýmsu útibú heiðna samfélagsins en almennt eru þetta misheppnaðar vegna þess að við erum svo fjölbreytt og fjölbreytt í viðhorfum okkar og venjum.
Aftur árið 1973 ákvað hópur nornanna að gefa þessu skot. Sjötíu eða svo einstaklingar með margvíslegan töfrandi bakgrunn og hefðir tóku sig saman og stofnuðu hóp sem kallast American Council of Witches, þó að það fari eftir því hver þú spyrð, þeir eru stundum kallaðir Council of American Witches. Hvað sem því líður ákvað þessi hópur að reyna að setja saman lista yfir algeng lög og leiðbeiningar sem allt töfrasamfélagið gæti fylgt.
Ráðið af Carl Llewellyn Weschcke, forseta Llewellyn um allan heim, reyndi ráðið að skilgreina hver staðlar nútíma norna og nýbúa gætu verið. Þeir vonuðu einnig að finna leið til að berjast gegn staðalímyndum um hvað nornir væru og gerðu og berjast gegn því að Bandaríkjastjórn hafi ekki viðurkennt heiðnar slóðir sem gild trúarbrögð. Það sem þeir komu með var skjal þar sem gerð var grein fyrir þrettán trúarreglum, sem gefin voru út árið 1974. Í sumum útgáfum er þeim vísað til þrettán meginreglna um Wiccan-trú, þó að þetta sé rangt fyrir að ekki séu allir Wiccans fylgja þessum leiðbeiningum. Margir hópar bæði Wiccan og annars í dag nota þetta sett af meginreglum sem grunn að umboðum þeirra og samþykktum.
Meginreglurnar eru samkvæmt American Council of Witches sem hér segir:
- 1. Við æfum helgiathafnir til að laga okkur að náttúrulegum takti lífsaflanna sem einkennast af stigum tunglsins og árstíðabundnu sveitanna og krossfjórðunganna.
- 2. Við viðurkennum að upplýsingaöflun okkar veitir okkur einstaka ábyrgð gagnvart umhverfi okkar. Við leitumst við að lifa í sátt við náttúruna, í vistfræðilegu jafnvægi sem býður upp á lífsfyllingu og meðvitund innan þróunarhugmyndar.
- 3. Við viðurkennum að máttur dýptar sé mun meiri en meðal manneskjunnar virðist. Vegna þess að það er miklu meiri en venjulegt er það stundum kallað „yfirnáttúrulegt“, en við sjáum það liggja innan þess sem er náttúrulega mögulegt fyrir alla.
- 4. Við ímyndum okkur hinn skapandi kraft í alheiminum sem birtist í pólun - sem karlkyns og kvenlegur - og að þessi sami skapandi kraftur liggur í öllu fólki og virkar með samspili karlmannlegs og kvenlegs. Við metum hvorugt umfram annað, og vitum að þeir styðja hvert annað. Við metum kynlíf sem ánægju, sem tákn og útfærslu lífsins og sem eina af orkugjöfunum sem notaðar eru í magickal ástundun og trúarlegum tilbeiðslu.
- 5. Við þekkjum bæði ytri og innri eða sálræna heima - stundum þekktir sem andlegur heimur, sameiginlegir meðvitundarlausir, innri flugvélar osfrv. - og við sjáum í samspili þessara tveggja víddar grundvöllinn fyrir Paranormal fyrirbæri og magickal æfingum. Við vanrækjum hvorugt víddina fyrir hina, lítum á báða sem nauðsynlegar til að uppfyllast.
- 6. Við viðurkennum ekki neitt autoritískt stigveldi en heiðrum þá sem kenna, virðum þá sem deila meiri þekkingu sinni og visku og viðurkennum þá sem hafa hugrekki gefið sjálfum sér í forystu.
- 7. Við lítum á trúarbrögð, magick og viskubrunn í því að vera sameinuð á þann hátt sem maður lítur á heiminn og lifir innan hans - heimssýn og lífsspeki sem við þekkjum sem galdramennsku, Wiccan Way.
- 8. Að kalla sig „norn“ gerir mann ekki að norn - en hvorki gerir arfgengið sjálft né safna titlum, gráðum og vígslum. Norn leitast við að stjórna öflum í sjálfum sér sem gera líf mögulegt til að lifa skynsamlega og vel án þess að skaða aðra og í sátt við náttúruna.
- 9. Við trúum á staðfestingu og lífsfyllingu í áframhaldandi þróun og þroska meðvitundar, sem gefur alheiminum sem við þekkjum og persónulegt hlutverk okkar í því merkingu.
- 10. Eina fjandskapur okkar gagnvart kristni, eða gagnvart öðrum trúarbrögðum eða lífsspeki, er að því marki sem stofnanir þess hafa fullyrt að væru „eina leiðin“ og hafa leitast við að neita öðrum frelsi og bæla niður aðrar leiðir til trúarbragða iðkun og trú.
- 11. Sem amerískar nornir er okkur ekki ógnað af umræðum um sögu handverksins, uppruna ýmissa hugtaka eða uppruna ýmissa þátta ólíkra hefða. Við höfum áhyggjur af nútíð okkar og framtíð okkar.
- 12. Við sættum okkur ekki við hugmyndina um algjört illsku og tilbiðjum heldur enga aðila sem kallast „Satan“ eða „djöfullinn“, eins og það er skilgreint í kristinni hefð. Við sækjum ekki kraft með þjáningum annarra og við tökum ekki á móti því að persónulegur ávinningur er aðeins hægt að fá með því að neita öðrum.
- 13. Við teljum að við ættum að leita innan náttúrunnar það sem stuðlar að heilsu okkar og líðan.
Jafn jafn mikilvæg og þrettán meginreglurnar var kynning á skjalinu, þar sem sagt var að allir væru velkomnir að vera með, burtséð frá kynþætti, lit, kyni, aldri, þjóðernislegum eða menningarlegum uppruna eða kynferðislegri kjörsókn . þetta var nokkuð róttækur fyrir 1974, sérstaklega hlutinn um kynferðislegar óskir. Eftir að þrettán meginreglurnar voru samþykktar og gefnar út voru bandarísku nornaráðin sundruð eftir aðeins eitt ár af tilverunni.
