Jonathan Edwards stendur sem einn af ráðandi persónum í bandarískum trúarbrögðum á 18. öld, snilldar vakningarspilari og brautryðjandi í siðbótar kirkjunni sem að lokum yrði sameinað Sameinuðu kirkju Krists nútímans.
Jonathan Edwards
- Þekktur fyrir: Einn mesti guðfræðingur Bandaríkjanna, vitsmunaleg leiðtogi og vakningardrengari 18. aldar Stórvakningar og brautryðjandi í siðbótar kirkjunni.
- Foreldrar: Séra Tímóteus og Esther Edwards.
- Fæddur: 5. október 1703, East Windsor, Connecticut.
- Dáin: 22. mars 1758, Princeton, New Jersey.
- Útgefin verk: Frelsi viljans ; Trúin frásögn um hina furðuverk Guðs ; Réttlæting með trú ; Syndarar í höndum reiður Guðs .
- Athyglisverð tilvitnun: [ég vil] leggjast lágt fyrir Guð, eins og í moldinni; að ég gæti verið ekkert og að Guð gæti verið allur, að ég gæti orðið eins lítið barn.
Barni snillingur
Fimmta barn séra Tímóteusar og Esther Edwards, Jonathan var eini drengurinn í fjölskyldu þeirra 11 barna. Hann fæddist árið 1703 í East Windsor, Connecticut.
Vitsmunaleg snilld Edwards var augljós frá unga aldri. Hann byrjaði á Yale áður en hann var 13 ára og útskrifaðist sem valleikari. Þremur árum síðar hlaut hann meistaragráðu.
23 ára að aldri tók Jonathan Edwards eftir afa sínum, Solomon Stoddard, sem prestur kirkjunnar í Northampton, Massachusetts. Á þeim tíma var það ríkasta og áhrifamesta kirkjan í nýlendunni, utan Boston.
Hann kvæntist Sarah Pierpoint árið 1727. Saman eignuðust þau þrjá syni og átta dætur. Edwards var lykilfigur í Vakningunni miklu, tímabili trúarbragða um miðja 18. öld. Þessi hreyfing færði ekki aðeins fólk til kristinnar trúar, heldur hafði hún einnig áhrif á rammara stjórnarskrárinnar, sem tryggðu trúfrelsi í Bandaríkjunum.
Vakningarsinni
1734, prédikaði Jonathan Edwards s um réttlætingu með trú andlegri vakningu í kirkju sinni sem að lokum framleiddi um það bil 30 nýir trúmenn á viku. Kraftur viðbragða hafði ekkert með predikunarstíl Edward að gera. Einn samtímamaður sá, Hann barist varla eða hreyfði sig jafnvel og hann gerði enga tilraun með glæsileika stíl sinnar eða fegurð mynda sinna til að fullnægja smekknum og heilla hugmyndaflugið. Í staðinn sannfærði Edwards með yfirgnæfandi vægi rifrildis og með svo mikilli tilfinningu .
Á þessu tímabili bauð Edwards hinn fræga breska evangelist George Whitefield að tala í ræðustól sínum. Edwards vonaði að Whitefield, annar kraftmikill evangelisti Great Awakening, myndi halda loga vakningartíma í söfnuði sínum. Seinna lýsti Edwards áhyggjum af því að dramatísk, tilfinningalega hlaðin prédikun Whitefields væri líklegri til að framleiða trúar hræsni en ekta lærisveinar.
Jonathan Edwards öðlaðist frægð fyrir að prédika fullveldi Guðs, eyðileggingu manna, yfirvofandi hættu á helvíti og þörfinni fyrir breytingu á nýfæðingu. Það var á þessum tíma sem Edwards prédikaði frægustu predikun sína, „Syndarar í höndum reiður Guðs“ (1741).
Frávísun kirkjunnar
Þrátt fyrir velgengni féll Edwards í óhag við kirkju sína og ráðherra svæðisins árið 1748. Hann kallaði eftir strangari kröfum um að fá samneyti en Stoddard gerði. Edwards taldi að of margir hræsnarar og vantrúaðir væru teknir inn í kirkjuaðild og þróuðu stíft skimunarferli. Deilurnar soðnu vegna uppsagnar Edwards úr Northampton kirkju árið 1750.
Fræðimenn sjá atburðinn tímamót í bandarískri trúar sögu. Margir telja að hugmyndir Edwards um að treysta á náð Guðs í stað góðra verka hafi hafnað viðhorfum Púrítana sem voru ríkjandi á Nýja Englandi fram að þeim tíma.
Næsta embætti Edwards var mun minna virtu: lítil ensk kirkja í Stockbridge, Massachusetts, þar sem hann starfaði einnig sem trúboði 150 150 fjölskyldna Mohawk og Mohegan. Hann prédikaði þar frá 1751 til 1757.
En jafnvel um landamærin gleymdist Edwards ekki. Síðla árs 1757 var hann kallaður til forseta háskólans í New Jersey (síðar Princeton háskólinn). Því miður entist starfstími hans aðeins í nokkra mánuði. Þegar hann var 55 ára, 22. mars 1758, dó Jonathan Edwards úr hita eftir tilraun til bólusetningar á bólusótt. Hann var jarðsettur í Princeton kirkjugarði.
Arfur
Ekki var horft framhjá skrifum Edwards á síðari hluta 19. aldar ? Þegar bandarísk trúarbrögð hraktu Calvinism og Puritanism. Þegar pendúlinn sveiflaðist frá frjálshyggju á fjórða áratugnum uppgötvuðu guðfræðingar hins vegar Edwards.
Samningar hans hafa áhrif á trúboði í dag. Bók Edwards, frelsi vilja, sem af mörgum er talin mikilvægasta verk hans, heldur því fram að vilji mannsins sé fallinn og þurfi náð Guðs til hjálpræðis. Nútíma umbætur guðfræðingar, þar á meðal Dr. RC Sproul, hafa kallað það mikilvægasta guðfræðirit sem skrifað er í Ameríku.
Edwards var staðfastur verjandi Calvinismans og fullveldi Guðs. Sonur hans, Jonathan Edwards Jr., og Joseph Bellamy og Samuel Hopkins tóku hugmyndir Edwards Senior og þróuðu New England guðfræði, sem hafði áhrif á 19. aldar evangelísk frjálshyggja.
Heimildir
- Jonathan Edwards miðstöðin í Yale.
- Ethereal bókasafn Christian Classics.
- 131 kristinn einstaklingur sem allir ættu að þekkja (bls. 43) .
