Á áttunda áratugnum stofnaði indverskur dulspeki að nafni Bhagwan Shree Rajneesh (einnig þekktur sem Osho) sinn eigin trúarhóp með ashramma á Indlandi og Bandaríkjunum. Sértrúarsöfnuðurinn varð þekktur sem Rajneesh hreyfingin og var í miðju fjölmargra pólitískra deilna . Átök milli Rajneesh og löggæslunnar stigmagnuðust, að lokum náðu hámarki árás á lífrænum hryðjuverkum og nokkrum handtökum.
The Bhagwan Shree Rajneesh
Bettmann skjalasafn / Getty Images Rajneesh er fæddur Chandra Mohan Jain árið 1931 á Indlandi, lærði heimspeki og eyddi fyrri hluta fullorðins lífs síns á ferðalagi um heimaland sitt og talaði um dulspeki og andlegt andlegt mál. Hann starfaði sem heimspekikennari við háskólann í Jabalpur og á sjöunda áratug síðustu aldar varð ögn umdeild persóna þökk sé víðtækri gagnrýni sinni á Mahatma Gandhi. Hann var líka hafinn hugmyndinni um ríkisbannað hjónaband, sem hann taldi konur vera kúgandi; í staðinn beitti hann sér fyrir frjálsri ást. Hann fann að lokum auðuga fjárfesta til að fjármagna röð hugleiðinga og hann lét af starfi sínu sem háskólaprófessor.
He began átti frumkvæði að fylgjendum, sem hann kallaði neo-sannyasins. Þetta hugtak var byggt á hinduheimspeki asetismans þar sem iðkendur afsöluðu veraldlegum vörum sínum og eigum til að komast upp á næsta ashrama, eða andlegt lífstig . Lærisveinarnir klæddust skikkju litaðri skikkju og breyttu nöfnum sínum. Jain breytti formlega eigin nafni frá Chandra Jain í Bhagwan Shree Rajneesh.
Snemma á áttunda áratugnum höfðu Rajneesh næstum 4.000 frumkvæðis sannarasínur á Indlandi. Hann stofnaði öskustöng í borginni Pune, eða Poona, og byrjaði að stækka fylgi sitt um allan heim.
Trú og venjur
Rajneesh með lærisveinum í Pune á Indlandi árið 1977. Redheylin / Wikimedia Commons Snemma á áttunda áratugnum skrifaði Rajneesh samkomulag þar sem gerð var grein fyrir grundvallarreglum fyrir sannyasins hans og fylgjendur, sem kölluðu sig Rajneeshees. Á grundvelli meginreglna um ánægjulega staðfestingu taldi Rajneesh að hver einstaklingur gæti fundið sína leið til andlegrar uppljóstrunar. Áætlun hans var að mynda viljandi samfélög um allan heim, þar sem fólk gat æft hugleiðslu og náð andlegum vexti. Hann taldi að samfélagslegur, prestlegur og andlegur lífstíll myndi að lokum koma í stað veraldlegs hugarheims bæjanna og stórborganna.
Vegna vanþóknun hans á stofnun hjónabands hvatti Rajneesh fylgjendur sína til að afsala sér hjónabandsathöfnum og lifa einfaldlega saman undir meginreglum frjálsrar ástar. Hann aftraði einnig æxlun og studdi notkun getnaðarvarna og fóstureyðinga til að koma í veg fyrir að börn fæddust í kommúnunum hans.
Á áttunda áratugnum safnaði Rajneesh-hreyfingunni stórfenglegum auði með fjölda atvinnufyrirtækja. Rajneesh starfaði eins og fyrirtæki og var með meginreglur til staðar og átti fjöldann allan af fyrirtækjum, bæði stórum og smáum, um allan heim. Sum voru andleg að eðlisfari, svo sem jóga og hugleiðslumiðstöðvar. Aðrir voru veraldlegri, eins og iðnaðarhreinsifyrirtæki.
Landnám í Oregon
Fylgjendur kveðja Rajneesh þegar hann ekur um Rajneeshpuram árið 1982. Samvado Gunnar Kossatz Árið 1981 keyptu Rajneesh og fylgjendur hans gríðarlegt efnasamband í Antelope, Oregon. Hann og 2.000 lærisveinum sínum settust að á 63.000 hektara búgarðinum og héldu áfram að afla tekna. Skelfifyrirtæki voru stofnuð til að stokka upp peninga í kring, en þrjú helstu útibú eignarhlutanna voru Rajneesh Foundation International (RFI); Rajneesh Investment Corporation (RIC), og Rajneesh Neo-Sannyasin International Commune (RNSIC). Öllu þessu var stjórnað undir regnhlífarsamtökum sem kallast Rajneesh Services International Ltd.
Eignin í Oregon, sem Rajneesh nefndi Rajneeshpuram, varð miðstöð hreyfingarinnar og viðskiptastarfsemi hennar. Auk þeirra milljóna dollara sem hópurinn aflaði á hverju ári með ýmsum fjárfestingum og eignarhlutum hafði Rajneesh einnig dálæti á Rolls Royces. Áætlað er að hann hafi átt næstum eitt hundrað bíla. Samkvæmt fregnum elskaði hann táknmál auðvaldsins sem Rolls Royce lagði fram.
Samkvæmt bókinni Zorba Buddha by Hugh Urban, prófessor í samanburðarfræðum við The Ohio State University, sagði Rajneesh,
Vegna [annarra trúarbragða ] lofsamlega fátæktar hefur fátækt verið viðvarandi í heiminum. Ég fordæma ekki auð. Auður er fullkomin leið sem getur eflt fólk á allan hátt Fólk er dapur, vandlátur og hugsar sér að Rolls Royces passi ekki við andlegt mál. Ég sé ekki að það sé einhver mótsögn Reyndar, að sitja í nautakörfu er mjög erfitt að vera hugleiðandi; a Rolls Royce er bestur fyrir andlegan vöxt .
Átök og deilur
Donaldson safn / Getty Images Árið 1984 stigmagnast átök milli Rajneesh og nágranna hans í bænum The Dalles, Oregon, sem áttu komandi kosningar. Rajneesh og lærisveinar hans höfðu sett saman frambjóðendabálk og þeir ákváðu að óhæfa borgina s atkvæðagreiðslu íbúa á kjördag.
Frá 29. ágúst til 10. október notaði Rajneeshees vísvitandi salmonellurækt til að menga salatbarana á nærri tugi veitingastaða. Þrátt fyrir að engin banaslys hafi orðið af árásinni veiktust yfir sjö hundruð íbúar. Fjörtíu og fimm manns voru fluttir á sjúkrahús, þar á meðal ungabarn og 87 ára gamall maður.
Heimamenn grunuðu að fólkið í Rajneesh stæði á bak við árásina og reyndist í hófi að greiða atkvæði, og í veg fyrir að allir frambjóðendur Rajneesh s sigruðu í kosningunum.
Sambandsrannsókn leiddi í ljós að tilraunir höfðu verið gerðar á Rajneeshpuram með bakteríum og eitruðum efnum. Sheela Silverman og Diane Yvonne Onang, kölluð Ma Anand Sheela og Ma Anand Puja í öskustöngnum, reyndust vera helstu skipuleggjendur árásarinnar.
Næstum allir sem voru í viðtölum við öskustofuna sögðu að Bhagwan Rajneesh vissi af athöfnum Sheela og Puja . Í október 1985 yfirgaf Rajneesh Oregon og flaug til Norður-Karólínu, þar sem hann var handtekinn. Þrátt fyrir að hann hafi aldrei verið ákærður fyrir glæpi í tengslum við árásina á líf hryðjuverkastarfsemi í The Dalles var hann sakfelldur fyrir þrjá tugi talna um brot gegn innflytjendum. Hann lagði fram málflutning frá Alford og var vísað frá.
Daginn eftir að Rajneesh var arrest, voru Silverman og Onang handteknir í Vestur-Þýskalandi og framseldir til Bandaríkjanna í febrúar 1986. Konurnar tvær fóru inn í málflutning Alford og voru dæmdar í fangelsi. Báðir voru látnir lausir snemma vegna góðrar hegðunar eftir tuttugu og níu mánuði.
Rajneesh í dag
Meira en tuttugu lönd neituðu Rajneesh inngöngu eftir brottvísun hans; hann snéri loks aftur til Pune árið 1987 þar sem hann endurvakti indverska ashramið sitt. Heilsa hans byrjaði að mistakast, Rajneesh hélt því fram að hann hefði verið eitrður af bandarískum yfirvöldum meðan hann sat í fangelsi, sem hefnd fyrir lífríkisárásina í Oregon. Bhagwan Shree Rajneesh lést af völdum hjartabilunar í ösku sinni í Pune í janúar 1990.
Í dag starfar Rajneesh hópurinn út úr öskustöng í Pune og treystir sér oft á internetinu til að kynna trú þeirra og meginreglur fyrir hugsanlegum nýskiptum .
Breaking the Stave: My Life as Rajneeshee and the Long Journey Back to Freedom, kom út árið 2009, greinir frá lífi höfundar Catherine Jane Stork sem hluti af Rajneesh hreyfingunni. Stork skrifaði að börnum hennar hafi verið beitt kynferðislega ofbeldi meðan hún bjó í Oregon sveitarfélaginu og að hún hafi átt þátt í samsæri um að drepa lækni Rajneesh.
Í mars 2018 var Wild Wild Country, sex hluta heimildarmyndasería um Rajneesh-Cult, frumsýnd á Netflix og færir það víðtækari vitneskju um Rajneesh-Cult .
Lykilinntak
- Bhagwan Shree Rajneesh safnaði þúsundum fylgjenda um allan heim. Hann settist að í ashramma í Pune, Indlandi og Bandaríkjunum.
- Fylgjendur Rajneesh kölluðu sig Rajneeshees. Þeir gáfu frá sér veraldlegar eigur, klæddu sig oklalituða skikkju og breyttu nöfnum.
- Rajneesh hreyfingin safnaði milljónum dollara í eignir, þar á meðal skelfyrirtæki og nærri hundrað Rolls Royces.
- Í kjölfar árásar á hryðjuverkasamtök, sem leiðtogar hópsins höfðu framið í Oregon, voru Rajneesh og nokkrir fylgjendur hans ákærðir fyrir alríkisglæpi.
