Baphomet - Geitin frá Mendes
Elífas Leví Ímynd Baphomet var upphaflega búin til árið 1854 af dulræktaranum Eliphas Levi fyrir bók sína Dogme et Rituel de la Haute Magie („Dogmas and Rituals of High Magic“). Það endurspeglar fjölda meginreglna sem eru taldar grundvallaratriði fyrir dulspeki og voru undir áhrifum frá Hermeticism, Kabbalah og gullgerðarlist, meðal annarra heimilda.
Baphomet Eliphas Levi frá Mendes.
02 af 11Rósakrossinn eða Rósakrossinn
Dulræn tákn. Búið til af Fuzzypeg, almenningi Rósakrossinn er tengdur ýmsum mismunandi skólum, þ.mt Gullna döguninni, Thelema, OTO og rósakrukkum (einnig þekkt sem Rósakrossaröðin). Hver hópur býður upp á nokkuð mismunandi túlkun á tákninu. Þetta ætti ekki að koma á óvart þar sem töfrandi, dulræn og dulspekileg tákn eru oft notuð til að miðla hugmyndum flóknari en hægt er að tjá í ræðu.
Þessari tilteknu útgáfu af Rósakrossinum er lýst í The Golden Dawn eftir Israel Regardie.
Vinsamlegast skoðaðu The Rose Cross fyrir alla greinina.
03 af 11Loftstrengurinn - Ófyrirsjáanlegt nafn Guðs
Catherine Beyer Guð er kallaður af mörgum nöfnum á hebresku. Tetragrammaton (gríska fyrir „orð um fjóra stafi“) er það nafn sem áheyrnarfullir gyðingar munu skrifa niður en munu ekki bera fram, með það í huga að orðið sé of heilagt fyrir orðatiltæki.
Frumkristnir þýðendur töluðu það sem Jehóva frá að minnsta kosti 17. öld. Á 19. öld var orðið endurflutt yfir í Yehweh. Ruglið stafar af latneskum uppruna, þar sem sami stafurinn táknar bæði J og Y, og annar stakur stafur bæði V og W.
Hebreska er lesin frá hægri til vinstri. Stafirnir sem mynda stafrófið eru (frá hægri til vinstri) Yod, He, Vau og He. Á ensku er það almennt skrifað út sem YHWH eða JHVH.
Dulspekifólk sem byggir á júdó-kristinni goðafræði telur hebreska nöfn Guðs (eins og Adonai og Elohim) vera með vald, og enginn er öflugri en stígvél. Á dulrænum myndskreytingum er Guð oftast táknaður með stígvélinni.
04 af 11Cosmology Robert Fludd - Soul of the World
Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Teikningar Robert Fludd eru nokkrar af frægustu dulrænum myndum frá endurreisnartímanum. Skýringarmyndir hans reyndu oft að koma á sambandi milli tilvistarstigs og samsetningar alheimsins með hlutföllum anda og efnis.
Til að fá fulla lýsingu og skýringar á þessari mynd, vinsamlegast lestu mynd Robert Fludds um alheiminn og sál heimsins.
05 af 11Sambandi anda og mála Robert Fludd
Helgimynd frá endurreisnartímanum. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Sköpun, fyrir endurreisnartíma dulspeki Robert Fludd, sprettur úr sameining tveggja andstæðra krafta: Sköpunarafl Guðs vekur hrifningu sína á móttækilegu and-efni sem hann kallaði Hyle.
Hyle
Það gæti verið að benda til þess að það sé hluti Guðs, hið myrka tómið sem er í andstöðu við sköpunarkraftinn sem algengari er í tengslum við Guð. Athugið að Hyle er á engan hátt vondur. Það er í raun kjarninn í því að vera ekki neitt: það er óendanleg vanvera. Hvorugur helmingurinn fellur frá hinum, eins og gefið er til kynna með því að þó að Hyle-hringurinn og þríhyrningur Guðs skerist hvort tveggja, eru þeir einnig til utan marka hinna.
Gatnamót Hyle og Guðs
Innan þessa gatnamóta eru þrjú svið heimkynni endurreisnarinnar: líkamleg, himnesk og andleg. Þótt þeim sé oftar lýst eins og sammiðjahringir, þar sem yfirburða andlega ríkið er hið ysta og óæðri líkamlega ríki er hið innsta, en hér er þeim lýst jafnt. Ekki skal taka þetta til þess að Fludd hafi skipt um skoðun heldur takmarkanir á samheitafræði. Hann þarf að leggja þær út með þessum hætti til að sýna tengsl sín við rétthyrninginn.
Loftprentarinn
Hinn ófyrirsjáanlegi nafn Guðs, þekktur sem stígvél, samanstendur af fjórum stöfum: yod, he, vau og he. Fludd tengir hvert þessara bréfa við eitt ríki þar sem endurtekna „hann“ stafinn er settur í miðjuna, fyrir utan eitthvað af þremur ríkjum sem eru enn í miðju Guðs.
06 af 11Fjölvi og örsjám Robert Fludd
Helgimynd frá endurreisnartímanum. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Bakgrunnur
Vestrænar dulrænar hefðirFjölvi og örsjám Robert Fludd07 af 11
Skapaði alheim Robert Fludd sem speglun Guðs
Renault dulspeki. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Okkultistar í endurreisnartímanum bjóða oft upp á andstæðar skoðanir á alheiminum. Það er almenn tilfinning um baráttu milli anda og efnis, þar sem efnislegir hlutir eru ófullkomnir og andstæðir andlegum hlutum, eins og samkvæmt kristnum kenningum samtímans. Illustrator og dulspekingur Robert Fludd styður oft þessa skoðun. En það er líka til sameiginlegur skóli sem hugsar um sköpun Guðs og þetta er málið sem Fludd fjallar um í þessari skýringarmynd.
Tákn Guðs
Annað er notkun þríhyrningsins. Vegna þess að kristindómurinn sér fyrir sér Guð sem þríhliða veru föður, sonar og heilags anda sameinaðir í einu guðdómi er þríhyrningurinn almennt notaður sem tákn fyrir Guð.
Efri þríhyrningurinn, þar sem stígvél er miðju í honum, er því heild Guðs.
Hinn skapaði alheimur
Neðri þríhyrningur hefur þrjá sammiðja hringi í honum, þar sem miðja hans er fastur massi. Stóri massinn er raunverulegur líkamlegur veruleiki eins og við upplifum hann, efnislegasti hluti sköpunar. Hringirnir tákna ríkin þrjú: Líkamleg, himnesk og engilskegg (merkt hér sem Elemental, Aether og Emperean).
Dulræn Cosmology í endurreisnartímanum: Ríkin þrjú08 af 11
Spiral Cosmology Robert Fludd - milligönguskref milli efnis og anda
Helgimynd frá endurreisnartímanum. Robert Fludd, Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica atque technica historia, 1617 Neoplatonic heimspeki heldur því fram að til sé ein fullkomin uppspretta sem allir hlutir koma frá. Hvert stig uppruna frá fullkominni uppsprettu inniheldur minna af upprunalegri fullkomnun. Útkoman er röð útskrifaðra laga, hvert fullkomnara en það hér að neðan og minna fullkomið en það hér að ofan.
Guð: Endanleg uppspretta
DEVS deusSpiraling Creation
Dulræn Cosmology í endurreisnartímanum: Ríkin þrjú
Sköpunarlíkan á móti bókstaflegri samsetningu himinsins
Líkan Fludds um Cosmos09 af 11
Sigillum Dei Aemaeth
Selur sannleika Guðs. John Dee, almenningi Sigillum Dei Aemeth, eða innsigli sannleikans Guðs, er þekktastur í gegnum skrif og gripi John Dee, dulritunarfræðings og stjörnuspekinga frá 16. öld í dómi Elísabetar I. Meðan sigillinn birtist í eldri textum sem Dee var líklega kunnugur, hann var ekki ánægður með þá og fékk á endanum leiðsögn frá englum um að smíða útgáfu sína.
Tilgangur Dee
Í dægurmenningu
Sigillum Dei AemethByggingarþættir Sigil Dei Aemeth10 af 11
Lífsins tré
Tíu Sephirot frá Kabbalah. Catherine Beyer Lífsins tré, kallað Etz Chaim á hebresku, er algeng sjónræn lýsing á tíu sephirot Kabbalah. Hver sephirot táknar eiginleika Guðs þar sem hann birtir vilja sinn.
Lífsins tré táknar ekki eitt, hreint skilgreint kerfi. Það er hægt að beita á myndun og tilvist bæði líkamlega heimsins og frumspekilegu heima, svo og eigin sál manns, veru eða skilning. Að auki bjóða mismunandi hugsunarskólar eins og kabbalísk gyðingdómur og nútíma vestrænt dulspeki einnig upp á mismunandi túlkun.
Ein Soph
Spiral Cosmology Robert Fludd - milliliður skref á milli mála og anda, að öðru dulrænni fyrirmynd um að þróa vilja Guðs í líkamlega sköpun.
Lóðréttir hópar
Lárétt hópar
Næstu þrjár sephirot (Hesed, Gevurah, Tiferet) eru aðal tilfinningarnar. Þeir eru neisti aðgerðarinnar og eru markmið þar til þeir sjálfir.
Síðustu þrjú (Netzah, Hod, Yesod) eru auka tilfinningar. Þeir hafa áþreifanlegri birtingarmynd og eru leið til annarra marka frekar en að vera endarnir sjálfir.
Malkuth stendur einn, líkamleg birtingarmynd hinna níu Sephirots.
Merking hvers Sephirot11 af 11
Hieroglyphic Monad
Frá John Dee. Catherine Beyer Þetta tákn var búið til af John Dee og lýst er í Monas Hieroglyphica, eða Hieroglyphic Monad, árið 1564. Tákninu er ætlað að tákna veruleika mónadsins, einstaks aðila sem sagðir eru allir efnislegir hlutir.
Myndin hér inniheldur línurit til að sýna fram á sérstök hlutföll sem lýst er af Dee í skrifum.
Yfirlit yfir Hieroglyphic Monad
Táknið er smíðað úr fjórum aðskildum táknum: stjörnuspeki fyrir tunglið og sólina, krossinn og Stjörnumerkið um Hrúturinn Hrúturinn, táknuð með tveimur hálfhringjum neðst á glyph.
Fyrir alla greinina, vinsamlegast skoðaðu John Dee's Hieroglyphic Monad.
