Heilagleiki Guðs er einn af eiginleikum hans sem hefur töluverðar afleiðingar fyrir hvern einstakling á jörðu.
Í forn hebresku þýddi orðið þýtt sem „heilagt“ (qodeish) „aðskilið“ eða „aðskilið frá.“ Algjör siðferðileg og siðferðileg hreinleiki Guðs greinir hann frá hverri annarri veru í alheiminum.
Biblían segir: "Það er enginn heilagur eins og Drottinn." (1. Samúelsbók 2: 2)
Spámaðurinn Jesaja sá sýn á Guð þar sem serafar, vængjaðir himneskar verur, kölluðu hvor aðra: "Heilagur, heilagur, heilagur er Drottinn allsherjar." (Jesaja 6: 3, NIV) Notkun „heilags“ þrisvar leggur áherslu á einstaka heilagleika Guðs, en sumir biblíufræðingar telja einnig að það sé einn „heilagur“ fyrir hvern þrenningarmann: Guð föðurinn, soninn og heilagan anda. Hver persóna guðdómsins er jöfn í heilagleika við hina.
Fyrir manneskjur þýðir heilagleikur yfirleitt að hlýða lögum Guðs en fyrir Guð eru lögin ekki ytri it er hluti af kjarna hans. Guð er lögmálið. Hann er ófær um að stangast á við sjálfan sig vegna þess að siðferðisleg gæska er eðli hans.
Heilagleiki Guðs er endurtekið þema í Biblíunni
Heilagur ritning er heilagleiki Guðs endurtekið þema. Biblíuritararnir draga mikla skugga á milli persónu Drottins og mannkynsins. Heilaga Guðs var svo mikil að rithöfundar Gamla testamentisins forðastu jafnvel að nota persónulega nafn Guðs, sem Guð opinberaði Móse frá brennandi runna á Sínaífjalli.
Elstu ættfeður, Abraham, Ísak og Jakob, höfðu vísað til Guðs sem „El Shaddai, “ sem þýðir hinn Almáttki. Þegar Guð sagði Móse að nafn hans væri „ÉG ER SEM ÉG ER“, þýdd sem YAHWEH á hebresku, þá opinberaði það hann sem óskapað veru, sá sem er til staðar. Forn Gyðingar töldu nafnið svo heilagt að þeir myndu ekki segja það upphátt, í stað „Drottins“ í staðinn.
Þegar Guð gaf Móse boðorðin tíu, bannaði hann beinlínis að nota nafn Guðs með óvirðingu. Árás á nafn Guðs var árás á heilagleika Guðs, spurning um alvarlega fyrirlitningu.
Að hunsa heilagleika Guðs hafði banvænar afleiðingar. Synir Arons, Nadab og Abihu, fóru í bága við fyrirmæli Guðs í prestastörfum sínum og hann myrti þá með eldi. Mörgum árum seinna, þegar Davíð konungur var með sáttmálsörkina færði á kerrur brot á boðorð Guðs það velti þegar uxarnir hrasuðu og maður að nafni Uzza snerti það til að koma stöðugum á það. Guð laust Ússa strax dauða.
Heilagleiki Guðs er grundvöllur hjálpræðis
Það er kaldhæðnislegt að hjálpræðisáætlunin var byggð á því sem aðgreindi Drottin frá mannkyninu: heilagleika Guðs. Í hundruð ára voru Ísraelsmenn í Gamla testamentinu bundnir kerfi fórna dýra til að friðþægja fyrir syndir sínar. Hins vegar var sú lausn aðeins tímabundin. Svo langt aftur sem Adam hafði Guð lofað þjóðinni Messías.
Frelsari var nauðsynlegur af þremur ástæðum. Í fyrsta lagi vissi Guð að manneskjur gætu aldrei uppfyllt kröfur hans um fullkomna heilagleika með eigin hegðun eða góðum verkum. Í öðru lagi krafðist hann flekklausrar fórnar til að greiða skuldina fyrir syndir mannkynsins. Og í þriðja lagi myndi Guð nota Messías til að flytja heilagleika til syndugra karla og kvenna.
Til að fullnægja þörf sinni á gallalausri fórn þurfti Guð sjálfur að verða sá frelsari. Jesús, sonur Guðs, var holdtekinn eins og manneskja, fæddur af konu en hélt heilagleika hans vegna þess að hann var getinn af krafti heilags anda. Þessi meyjarfæðing kom í veg fyrir að synd Adams barst til Krists barnsins. Þegar Jesús dó á krossinum varð hann viðeigandi fórn, refsað fyrir allar syndir mannskepnunnar, fortíð, nútíð og framtíð.
Guð faðirinn vakti Jesú upp frá dauðum til að sýna að hann tók við fullkomnu fórn Krists. Til að tryggja mönnum að uppfylla kröfur sínar, leggur Guð til eða heilagar heilagleika Krists fyrir hvern einstakling sem fær Jesú sem frelsara. Þessi ókeypis gjöf, kölluð náð, réttlætir eða gerir heilagan hvern Krists fylgjanda. Þeir bera réttlæti Jesú og eru þá hæfir til að komast inn til himna.
En ekkert af þessu hefði verið mögulegt án gríðarlegrar kærleika Guðs, annars fullkomins eiginleika hans. Fyrir kærleika trúði Guð að heiminum væri þess virði að bjarga. Þessi sami kærleikur leiddi til þess að hann fórnaði ástkærum syni sínum og beitti síðan réttlæti Krists til lausinna manna. Vegna kærleika varð mjög heilagleikinn sem virtist vera óyfirstíganlegur hindrun leið Guðs til að veita eilíft líf öllum sem leita hans.
Auðlindir og frekari lestur
- Ný biblíuskýrsla, GJ Wenham, JA Motyer, DA Carson, RT Frakklandi, ritstjórar;
- New Compact Bible Dictionary, T. Alton Bryant, ritstjóri
- The New Unger's Bible Dictionary, RK Harrison, ritstjóri; Kerfisbundin guðfræði, Charles Hodge;
- gotquestions.org.
