Aðalskipting Kóríunnar er í kafla ( surah ) og vers ( ayat ). Kórían er að auki skipt í 30 jafna hluta, kallað juz (fleirtölu: ajiza ). Skipting juz fellur ekki jafnt eftir kaflalínum . Þessar deildir gera það auðveldara að hraða lestrinum á mánaðar tímabili og lesa nokkuð jafna upphæð á hverjum degi. Þetta er sérstaklega mikilvægt á Ramadan mánuði þegar mælt er með því að ljúka að minnsta kosti einni fullri upplestur á Kóraninum frá forsíðu til forsíðu.
Hvaða kaflar (e) og vers eru innifalin í Juz 20?
Tuttugasti juz Qur ans byrjar á versi 56 af 27. kafla (Al Naml 27:56) og heldur áfram að versi 45 í 29. kafla (Al Ankabut 29:45).
Þegar voru vísur þessarar Juz afhjúpaðar?
Versin af þessum kafla komu að mestu leyti í ljós á miðju Makkan tímabilinu þar sem múslímska samfélagið stóð frammi fyrir höfnun og hótunum frá heiðnum íbúum og forystu Makkah. Lokahluti þessa kafla (29. kafli) var opinberaður um það leyti sem múslimska samfélagið reyndi að flytja til Abyssinia til að komast undan ofsóknum Makkans.
Veldu Tilvitnanir
- „Gæti verið einhver guðlegur kraftur fyrir utan Allah?“ ítrekað í Surah An-Naml margoft, sem vantrú fyrir vantrúaða.
- „Þannig hrokafullir, án síst góðs skynsemi, gerðu hann (Pharoah) og gestgjafar hans sig á jörðinni rétt eins og þeir héldu að þeir þyrftu aldrei að birtast fyrir okkur [til dóms]! Og þess vegna greipum við hann og hans gestgjafi og varpaði þeim í sjóinn. Og sjá, hvað gerðist í lokin fyrir þá illu. “ (28: 39-40)
- „Þetta (trúuðu) það er sem mun fá tvíþætt laun fyrir að hafa verið þolinmóð í mótlæti og hrakið hið illa með góðu og hafa eytt öðrum í því sem við veittum þeim sem viðhald. Og, hvenær sem þeir heyrðu agalausar ræður, eftir að hafa vikið frá því og sagt: „Við verðum ábyrg fyrir verkum okkar og þér, verkum þínum. Friður sé yfir þér.“ en við leitum ekki fáfróðra. “ (28: 54-55)
Hvert er meginþema þessarar Juz ?
Í seinni hluta Surah An-Naml (27. kafli) er áskorun Makkahs skoruð á að líta á alheiminn í kringum sig og verða vitni að tignum Allah. Aðeins Allah hefur vald til að búa til slíkar upphæðir, rökin halda áfram og skurðgoð þeirra geta ekkert gert fyrir neinn. Versin spyrja pólitískra trúa staðfastlega um skjálfta grundvöll trúarinnar. ("Gæti verið einhver guðlegur kraftur fyrir utan Allah?")
Eftirfarandi kafli, Al-Qasas, fjallar ítarlega um sögu spámannsins Móse (Musa). Frásögnin heldur áfram frá sögum spámannanna í tveimur fyrri köflum. Vantrúarmennirnir í Makkah sem voru að efast um gildi verkefnis spámannsins Múhameðs höfðu þessar lexíur til að læra:
- Allah getur gert hvað sem hann vill
- Spámennsku er blessun sem Allah veitir ákveðnu fólki af ástæðum sem við getum ekki alltaf séð
- Þrátt fyrir að virðast auðmjúkir og veikir eru spámenn sigrar með hjálp Allah
- Jafnvel ef spámaður kemur með kraftaverk, þá vantrúar trúa og efast um hann
Samlíking er síðan dregin á milli reynslu spámannanna Móse og Múhameðs, friður sé yfir þeim. Vantrúarmönnunum er varað við örlögunum sem bíða þeirra vegna hroka þeirra og höfnun á sannleikanum.
Undir lok þessa kafla eru múslimar hvattir til að vera sterkir í trúnni og vera þolinmóðir í garð mikillar ofsókna frá vantrúuðum. Á þeim tíma var andstaða í Makkah orðin óþolandi og þessar vísur leiðbeindu múslimum að leita sér friðar að gefa upp heimili sín áður en þeir gáfust upp trú sína. Á þeim tíma leituðu nokkrir meðlimir í múslimska samfélaginu skjóls í Abyssinia.
Tveir af þremur köflum sem samanstanda af þessum hluta Kóranans eru nefndir eftir dýrum: Kafli 27 „Mýrin“ og kafli 29 „Kóngulóinn.“ Þessi dýr eru nefnd sem dæmi um tign Allah. Allah skapaði maurinn, sem er ein fámennasta skepna, en myndar flókið samfélag. Kóngulóinn, hins vegar, táknar eitthvað sem lítur flókið út og flókið en er í raun og veru lítið. Léttur vindur eða högg af hendi geta eyðilagt það, rétt eins og vantrúaðir byggja upp hluti sem þeir telja að muni halda sterkum í stað þess að treysta á Allah.
