Druids í sögu
Fyrstu drúidarnir voru meðlimir í keltnesku prestastéttinni. Þeir báru ábyrgð á trúarlegum málum, en héldu einnig borgaralegu hlutverki. Julius Caesar skrifaði í athugasemdum sínum,
„Þeir hafa skoðanir til að gefa út um næstum allar deilur sem snúa að ættkvíslum eða einstaklingum og ef einhver glæpur er framinn, morð framkvæmt eða ef deilur eru um vilja eða mörk einhverra eigna eru það fólkið sem rannsakar málið og koma á umbun og refsingum. Sérhver einstaklingur eða samfélag sem neitar að hlíta ákvörðun sinni er útilokað frá fórnunum, sem er talin vera alvarlegasta refsing sem mögulegt er. Þeir sem eru þannig útlagðir eru álitnir óheiðarlegir glæpamenn, þeir eru í eyði af sínum vinir og enginn mun heimsækja þá eða ræða við þá til að forðast hættu á smiti frá þeim. Þeir eru sviptir öllum réttindum fyrir dómstólum og þeir fyrirgefa öllum kröfum til heiðurs. “
Fræðimenn hafa fundið málfræðilegar vísbendingar um að kvenkyns Druids hafi verið til líka. Að hluta til stafaði þetta líklega af því að keltneskar konur héldu miklu hærri félagslegri stöðu en hliðstæða grískra eða rómverskra starfsbræðra þeirra, og því skrifuðu rithöfundar eins og Plútark, Dio Cassius og Tacitus um hrikalegt samfélagslegt hlutverk þessara keltnesku kvenna .
Rithöfundurinn Peter Berresford Ellis skrifar í bók sinni The Druids,
"[W] omen lék ekki aðeins jafnmikið hlutverk í starfsemi Druidanna, heldur var mjög staða þeirra í keltnesku samfélagi mjög háþróuð miðað við stöðu þeirra í öðrum evrópskum samfélögum. Breytingar á feðraveldi voru þó að eiga sér stað, og áberandi hlutverk keltnesku kvenna var fengið coup de náð komu rómverskrar kristni. Jafnvel svo á fyrstu árum þess sem við skilgreinum sem keltnesku kirkju var hlutverk þeirra enn áberandi, sem sönnunargögn af mikill fjöldi kvenkyns keltneskra dýrlinga samanborið við fjölda slíkra kvenna í öðrum samfélögum sýnir fram á. “
Neopagan Druids
Þegar flestir heyra orðið Druid í dag hugsa þeir um gamla menn með löng skegg, klæðast skikkjum og ærslast í kringum Stonehenge. Hins vegar er nútíma Druid hreyfingin aðeins frábrugðin því. Einn stærsti Neopagan Druid hópurinn þarna úti er r nDra ocht F in: A Druid Fellowship (ADF). Samkvæmt vefsíðu þeirra er Neopagan Druidry hópur trúarbragða, heimspeki og lifnaðarhátta, sem eiga rætur sínar í fornum jarðvegi en ná samt til stjarnanna.
Þrátt fyrir að orðið Druid töfra fram sýn á keltnesku endurbyggingarstefnu til margra þá býður ADF meðlimi á hvaða trúarstíg sem er innan Indó-evrópska litrófsins. ADF segir Við erum að rannsaka og túlka hljóð nútímaleg fræði (frekar en rómantískar fantasíur) um forn Indó-evrópska heiðingja - Keltana, Norðlendinga, Slavana, Balta, Grikkja, Rómverja, Persa, Vedíkubúa og annarra.
ADF Groves
ADF var stofnað af Isaac Bonewits og skiptist í hálf sjálfstæðar hópar sem kallaðir eru lundir. Þó Bonewits lét af störfum frá ADF árið 1996 og lést árið 2010, eru skrif hans og hugsjónir ennþá hluti af ADF-hefðinni. Þrátt fyrir að ADF samþykki aðildarumsóknir frá öllum og geri þeim kleift að gerast leiðsögumaður, er veruleg vinna nauðsynleg til að komast í titilinn Druid. Yfir sextíu ADF lundir eru til í Bandaríkjunum og víðar.
Röð borða, eggjastokka og drúda
Auk r nDra ocht F in er fjöldi annarra Druid hópa til. Order of Bards, Ovates and Druids (OBOD) segir: Eins og andleg leið eða heimspeki byrjaði nútíma drúidismi að þróast fyrir um það bil þrjú hundruð árum síðan á tímabili sem þekkt var sem Druid vakning . Það var innblásið af frásögnum forna drúda og dró að verkum sögulegra vísindamanna, þjóðfræðinga og fræðirita. Þannig nær Druidry arfleifð langt aftur í fortíðina. OBOD var stofnað á Englandi á sjöunda áratugnum af Ross Nichols, í mótmælaskyni gegn kosningu nýs Druid Chief í sínum hópi.
Druidry og Wicca
Þrátt fyrir að veruleg vakning hafi orðið á áhuga á hlutum keltneskra meðal Wiccans og heiðingja, þá er mikilvægt að muna að Druidism er ekki Wicca. Þrátt fyrir að sumir Wiccans séu líka Druids vegna þess að það eru nokkur skörun líkt milli trúarkerfanna tveggja og þess vegna eru hóparnir ekki gagnkvæmir aðilar flestir Druids eru ekki Wiccan.
Til viðbótar við ofangreinda hópa og aðrar drúidískar hefðir, þá eru einnig einir iðkendur sem sjálfgreina sig sem drúda. Seamus mac Owain, Druid frá Columbia, SC, segir: „Það er ekki mikið af skrifuðu efni um Druídana, svo mikið af því sem við gerum byggir á keltneskri goðsögn og þjóðsögu, svo og fræðilegum upplýsingum sem mannfræðingar hafa veitt, sagnfræðingar og svo framvegis. Við notum þetta sem grundvöll fyrir helgiathöfn, helgisiði og ástundun. “
Fyrir frekari lestur:
- Druidry Handbook og Druid Magic Handbook eftir John Michael Greer
- Druidcraft eftir Philip Carr-Gomm, valinn yfirmaður OBOD
- Druidry- bók eftir Ross Nichols, stofnanda OBOD
