Fer einhver trúleysingja í kirkju? Ef svo er, hvers vegna? Hugmyndin um trúleysingja sem sækja kirkjuþjónustu virðist misvísandi. Krefst það ekki trú á Guð? Þarf maður ekki að trúa á trúarbrögð til að geta sótt guðsþjónustur þess? Er frelsi á sunnudagsmorgni ekki einn af kostum trúleysi? Þó að flestir trúleysingjar telji sig ekki vera hluti af trúarbrögðum sem krefjast reglulegrar mætingar í kirkjur eða önnur guðshús, þá er samt hægt að finna nokkra sem sækja slíkar þjónustu af og til eða jafnvel reglulega.
Ástæður trúleysingja mæta í kirkjuna
Ástæðurnar fyrir slíkri mætingu eru margvíslegar. Sumir trúleysingjar telja sig vera meðlimi í trúarhópum sem hvetja til að mæta á fundi eða þjónustu á sunnudagsmorgni. Að vera trúleysingi þýðir ekki að trúa á neina guði það þýðir ekki að vera trúaður á neinn hátt. Flest trúarbrögð eru guðrækin og trúleysingjar munu því ekki fylgja þeim trúarbrögðum, en það er ekki rétt að öll trúarbrögð séu guðræn.
Í Bandaríkjunum eru nokkrir hópar sem telja sig trúarlega en annað hvort þurfa þeir ekki trú á neina guði eða letja í raun trú á hinn hefðbundna guð rétttrúnaðar kristni. Þessir hópar innihalda siðferðilega menningu, Unitarian-Universalist Church og margvísleg samtök trúarhúmanista. Margir, margir trúleysingjar eru meðlimir í þessum hópum og mæta reglulega á fundi eða þjónustu á sunnudagsmorgnum (eða á öðrum tíma vikunnar).
Slík dæmi geta verið augljós undantekning frá tilhneigingu trúleysingja til að fara ekki í kirkju, en það eru líka trúleysingjar sem finna má á föstudags-, laugardags- eða sunnudagsþjónustu jafnvel hefðbundinna trúarbragða. Sumir hafa gaman af tónlistinni. Sumir mæta í þágu samhljóms og einingar innan fjölskyldna sinna. Aðrir kunna að meta tækifærið til að taka tíma út úr erilsamlegum tímaáætlunum sínum í tengslum við eitthvað sem skora á þá að hugsa öðruvísi um suma varanlegri leyndardóma lífsins. Að vísu eru þeir ekki sammála mörgum forsendum og ályktunum sem boðnar voru í predikunum, en það kemur ekki í veg fyrir að þeir geti þegið þær stöður sem lýst er og fundið áhugaverða innsýn í mannlegt eðli og lífsferil.
Auðvitað mun ekki öll kirkja bjóða upp á svo öruggan stað til að kanna djúpar spurningar sem varða trúarbrögð, andleg málefni og lífið sjálft. Eld-og brennisteins bókstafstrúarkirkja myndi gera jafnvel umburðarlyndan og opinn hugarfar trúleysingja svolítið óþægilegan. Aftur á móti gæti ákaflega frjálslynd og óskaleg kirkja ekki veitt nógu áhugaverðan mat til umhugsunar. Til að trúleysingi finni rétta tegund kirkju þyrfti töluvert af rannsóknum og prófum.
Fáðu fyrstu þekkingu
Þetta færir okkur aðra ástæðu fyrir því að trúleysingi gæti sótt trúarþjónustur: að læra í fyrsta lagi hvað meðlimir ólíkra trúarbragða trúa raunverulega og hvernig þeir tjái þessa trú. Þú getur lært töluvert mikið af bókum og tímaritum, en á endanum geturðu saknað mikið ef þú reynir ekki að þróa að minnsta kosti einhverja fyrstu reynslu.
Trúleysingi sem leitast við að læra meira mun líklega ekki taka þátt í reglulegri mætingu í tiltekna kirkju; í staðinn eru líklegri til að taka þátt í að mæta í fjölda kirkna, moskur, musteri og slíkt á óreglulegan hátt til að komast að því hvernig þeim líður á mismunandi tímum ársins. Þetta þýðir ekki að þeir séu að íhuga að láta af tortryggni sinni eða gagnrýninni afstöðu gagnvart trúarbrögðum og trúarbrögðum; það þýðir bara að þeir eru forvitnir um það sem aðrir trúa og halda að þeir gætu verið færir um að læra eitthvað, jafnvel af þeim sem þeir eru mjög ósammála.
Hversu margir trúarbragðafræðingar geta sagt það sama? Hversu margir trúarbragðafræðingar taka sér tíma til að sækja trúarþjónustu í öðrum kirkjudeildum og hópum innan eigin trúarhefðar kaþólikkar fara í Quaker þjónustu eða hvítir biskupsembúar sem sækja svarta baptista kirkju? Hve margir fara utan hefðar sinnar Kristnir menn fara í mosku á föstudaginn eða gyðingar að fara í hindúa ashram? Hve margir frá einhverjum af þessum hópum sækja fundi efasemdarmanna eða þjónustu í kirkju Unitarian sem hýsir fyrst og fremst húmanista trúleysingja?
Skápur trúleysingjar
Að lokum er það staðreyndin að sumir trúleysingjar geta einfaldlega ekki getað „komið út úr skápnum“ og sagt fólki að þeir séu trúleysingjar. Ef þeir eru hluti af fjölskyldu eða samfélagi þar sem aðsókn í guðsþjónustur er væntanleg norm getur einstaklingur ekki forðast að mæta án þess að gefa öllum til kynna að trú þeirra sé ekki lengur samstillt við trú allra. Að minnsta kosti hefur fylgi þeirra við hefðbundna trú breyst; í sumum tilvikum getur það verið litið svo á að það sé meðhöndlað sem svik eða hneyksli. Ef viðkomandi afhjúpar að þeir séu í raun trúleysingi gæti það verið of mikið fyrir suma að sætta sig við það. Frekar en að takast á við svo mikið leiklist og átök halda sumir trúleysingjar áfram að láta eins og þeir trúi og haldi áfram að líta út. Hvað segir þetta um trúarbrögð ef það neyðir fólk til að ljúga um sjálft sig á þennan hátt?
