The Ramayana er epísk saga Shri Rama sem kennir um ideology, alúð, skyldu, dharma og karma. Orðið 'Ramayana ', þýðir bókstaflega „mars (ayana) Rama“ í leit að mannlegum gildum. Ramayana er skrifað af vitringnum mikla Valmiki og er vísað til Adi Kavya eða frumlegs epos.
Epíska ljóðið er samsett úr rímkútum sem kallast slokas á háu sanskrít, á flóknum málametri sem kallast 'anustup'. Versin eru flokkuð í einstaka kafla sem kallast sargas, þar sem hver og einn inniheldur ákveðinn atburð eða ásetning. Sargurnar eru flokkaðar í bækur sem kallast kanda.
Ramayana er með 50 stafir og 13 staðsetningar alls.
Hérna er þéttuð ensk þýðing á Ramayana eftir fræðimanninn Stephen Knapp.
Snemma í lífi Rama
Dasharatha var konungur Kósala, forn konungsríki sem var staðsett í Uttar Pradesh í dag. Ayodhya var höfuðborg hennar. Dasharatha var elskaður af einum og öllum. Þegnar hans voru ánægðir og ríki hans var velmegandi. Jafnvel þó að Dasharatha hefði allt sem hann óskaði, var hann mjög dapur í hjarta; hann átti engin börn.
Á sama tíma bjó öflugur Rakshasa konungur í eyjunni Ceylon, sem staðsett er rétt sunnan Indlands. Hann var kallaður Ravana. Ofríki hans vissi engin takmörk, þegnar hans truflaðu bænir heilagra manna.
Barnlausa Dasharatha var ráðlagt af fjölskyldupresti sínum Vashishtha að framkvæma eldfórnarathöfn til að leita blessana Guðs fyrir börn. Vishnu, varðveisla alheimsins, ákvað að láta sjá sig sem elsta son Dasharatha til að drepa Ravana. Meðan hann framkvæmdi vígsluathöfnina, reis glæsileg tala upp úr fórnareldinum og afhenti Dasharatha skál af hrísgrjónagleði og sagði: „Guð er ánægður með þig og hefur beðið þig um að dreifa þessum hrísgrjónahúð (payasa) til eiginkvenna þinna - þær mun brátt bera börn þín. “
Konungur fékk gjöfina með gleði og dreifði launa til þriggja drottninga sinna, Kausalya, Kaikeyi og Sumitra. Kausalya, elsta drottningin, fæddi elsta soninn Rama. Bharata, annar sonurinn fæddist að Kaikeyi og Sumitra fæddi tvíburana Lakshmana og Shatrughna. Afmæli Rama er fagnað núna sem Ramanavami.
Höfðingjarnir fjórir ólust upp við að verða háir, sterkir, myndarlegir og hugrakkir. Af fjórum bræðrum var Rama næst Lakshmana og Bharata við Shatrughna. Einn daginn kom virtlegur vitringurinn Viswamitra til Ayodhya. Dasharatha var yfir sig ánægður og féll strax niður úr hásæti sínu og tók á móti honum með miklum sóma.
Viswamitra blessaði Dasharatha og bað hann að senda Rama til að drepa Rakshasana sem voru að trufla eldfórn hans. Rama var þá aðeins fimmtán ára. Dasharatha var hissa. Rama var of ungur í starfinu. Hann bauð sig fram, en Viswamitra vissi betur. Sálmaðurinn krafðist beiðni hans og fullvissaði konung um að Rama væri öruggur í höndum hans. Á endanum samþykkti Dasharatha að senda Rama ásamt Lakshmana til að fara með Viswamitra. Dasharatha skipaði sonum sínum stranglega að hlýða Rishi Viswamitra og uppfylla allar óskir sínar. Foreldrarnir blessuðu ungu prinsana tvo. Þeir fóru síðan með Sage (Rishi).
Veislan Viswamitra, Rama og Lakshmana náði fljótlega Dandaka skógi þar sem Rakshasi Tadaka bjó ásamt syni sínum Maricha. Viswamitra bað Rama að skora á hana. Rama strengdi boga sinn og reipaði strenginn. Villu dýrin ráku hjálpar-skelter í ótta. Tadaka heyrði hljóðið og hún varð reidd. Vitlaus af reiði, öskraði þrumandi, hljóp hún að Rama. Harður bardaga varð milli risastóru Rakshasi og Rama. Að lokum stungaði Rama hjarta sínu með banvænni ör og Tadaka hrapaði niður til jarðar. Viswamitra var ánægður. Hann kenndi Rama nokkra mantra (guðleg söng), sem Rama gat kallað til sín mörg guðleg vopn (með hugleiðslu) til að berjast gegn illu
Viswamitra hélt síðan áfram, með Rama og Lakshmana, í átt að öskraminu. Þegar þeir hófu eldfórnina stóðu Rama og Lakshmana vörð um staðinn. Skyndilega kom Maricha, villandi sonur Tadaka, með fylgjendum sínum. Rama bað hljóðlaust og afhenti nýlega áunnin guðleg vopn í Maricha. Maricha var hent mörgum, mörgum mílum í sjóinn. Allir aðrir púkar voru drepnir af Rama og Lakshmana. Viswamitra lauk fórninni og vitringarnir fögnuðu og blessuðu höfðingjana.
Morguninn eftir fóru Viswamitra, Rama og Lakshmana í átt að borginni Mithila, höfuðborg konungsríkisins Janaka. Janaka konungur bauð Viswamitra að taka þátt í hinni miklu vígsluathöfn sem hann hafði skipulagt. Viswamitra hafði eitthvað í huga - að giftast Rama með yndislegu dóttur Janaka.
Janaka var dýrlingur konungur. Hann fékk boga frá Siva láni. Það var sterkt og þungt.
Hann vildi að fallega dóttir hans Sita giftist hraustasta og sterkasta prinsinum á landinu. Þannig að hann hét því að gefa Sita í hjónaband aðeins þeim sem gæti strengt þann mikla boga Siva. Margir höfðu reynt áður. Enginn gat jafnvel hreyft bogann, hvað þá að strengja hann.
Þegar Viswamitra kom með Rama og Lakshmana að vellinum tók Janaka konungur á móti þeim með mikilli virðingu. Viswamitra kynnti Rama og Lakshmana fyrir Janaka og óskaði eftir því að hann sýndi Rama boga Siva svo hann gæti reynt að strengja það. Janaka horfði á unga prinsinn og staðfesti vafasamt. Boginn var geymdur í járnkassa festur á átta hjóla vagn. Janaka skipaði sínum mönnum að koma boga og setja hann í miðjan stóra salinn fullan af mörgum virðingarfólki.
Rama stóð þá upp í allri auðmýkt, tók boga auðveldlega og bjó sig undir strenginn. Hann setti annan endann á boga gegn tá sinni, setti fram krafta sína og beygði bogann til að strengja hann - þegar öllum kom á óvart rauf boginn í tvennt! Sita var létt. Henni hafði líkað vel við Rama við fyrstu sýn.
Dasharatha var strax upplýst. Hann veitti með ánægju samþykki sitt fyrir hjónabandinu og kom til Mithila með forráðamanni sínum. Janaka sá um stóra brúðkaup. Rama og Sita gengu í hjónaband. Á sama tíma voru bræðurnir þrír einnig útvegaðir brúðir. Lakshmana giftist Símu systur Urmila. Bharata og Shatrughna giftust Mandavi og Shrutakirti frændum Sita. Eftir brúðkaupið blessaði Viswamitra þau öll og fór til Himalaya til að hugleiða. Dasharatha sneri aftur til Ayodhya með sonum sínum og nýju brúðum þeirra. Fólk fagnaði hjónabandinu með miklum pomp og sýningu.
Næstu tólf ár bjuggu Rama og Sita hamingjusamlega í Ayodhya. Rama var elskaður af öllum. Hann var faðir hans, Dasharatha, gleði, en hjarta hans brast næstum af stolti þegar hann sá son sinn. Þegar Dasharatha var að eldast, kallaði hann ráðherra sína til að leita álits þeirra um að króna Rama sem prins af Ayodhya. Þeir fögnuðu tillögunni samhljóða. Þá tilkynnti Dasharatha ákvörðunina og gaf fyrirmæli um krýningu Rama. Á þessum tíma höfðu Bharata og eftirlætisbróðir hans, Shatrughna, farið til móður sinnar og voru fjarverandi frá Ayodhya.
Kaikeyi, móðir Bharata, var í höllinni og gladdist með hinum drottningunum og miðlaði gleðifréttum af krýningu Rama. Hún elskaði Rama sem sinn eigin son; en vonda vinnukona hennar, Manthara, var óánægð. Manthara vildi að Bharata yrði konungur svo hún íhugaði ógeðslega áætlun til að koma í veg fyrir kransæðu Ramas. Um leið og áætlunin var ákveðin í huga hennar hljóp hún til Kaikeyi til að segja henni frá.
"Hvílíkur fífl þú ert!" Manthara sagði við Kaikeyi: "Konungurinn hefur alltaf elskað þig meira en aðrar drottningar. En um leið og Rama er krýnd, mun Kausalya verða allur máttur og hún mun gera þig að þræl sínum."
Manthara gaf henni ítrekað eitrað ábendingar, hreinsaði hug og hjarta Kaikeyis af tortryggni og efa. Kaikeyi, ruglaður og óánægður, samþykkti loksins áætlun Mantharas.
„En hvað get ég gert til að breyta því?“ spurði Kaikeyi með undrandi huga.
Manthara var nógu snjall til að kríta út áætlun sína alla leið. Hún hafði beðið eftir að Kaikeyi spurði ráð sín.
„Þú manst kannski til þess að löngu síðan þegar Dasharatha særðist illa á orrustuvellinum, meðan þú barðist við Asúrana, bjargaðir þú lífi Dasraratha með því að reka vagni hans hratt til öryggis? Á þeim tíma bauð Dasharatha þér tvö bónorð. Þú sagðir að þú myndir biðja um blessunin í annan tíma. “ Kaikeyi mundi fúslega.
Manthara hélt áfram, „Nú er kominn tími til að krefjast þessara bóta. Biðjið Dasharatha um ykkar fyrsta blessun til að gera Bharat að Kóngakonungi og fyrir seinni blessunina að banna Rama í skóginn í fjórtán ár.“
Kakeyi var göfug hjarta drottning, nú föst af Manthara. Hún samþykkti að gera það sem Manthara sagði. Báðir vissu þeir að Dasharatha myndi aldrei falla aftur á orð hans.
Útlegð Rama
Kvöldið fyrir krýninguna kom Dasharatha til Kakeyi til að deila hamingju sinni með að sjá Rama krónprins í Kosala. En Kakeyi var saknað í íbúð sinni. Hún var í „reiðiherberginu“ sínu. Þegar Dasharatha kom í reiðiherbergið hennar til að spyrjast fyrir, fann hann ástkæra drottningu sína liggja á gólfinu með hárið laust og skraut hennar varpað.
Dasharatha tók varlega höfuð Kakeyis í fangið og spurði með stríðandi rödd: "Hvað er að?"
En Kakeyi hristi sig reiðilega frjáls og sagði staðfastlega; "Þú hefur lofað mér tveimur bónum. Vinsamlegast veittu mér þessar báðar bónur. Láttu Bharata verða krýndan sem konung en ekki Rama. Rama ætti að verða rekinn úr ríkinu í fjórtán ár."
Dasharatha gat varla trúað eyrum hans. Hann gat ekki borið það sem hann hafði heyrt og féll meðvitundarlaus. Þegar hann kom aftur í skyn, hrópaði hann í hjálparvana reiði: "Hvað hefur komið yfir þig? Hvaða skaða hefur Rama gert fyrir þig? Vinsamlegast biðjið um annað en þetta."
Kakeyi stóð staðfastur og neitaði að gefast upp. Dasharatha fór í yfirlið og lagðist á gólfið það sem eftir var nætur. Morguninn eftir kom ráðherra Sumantra til að tilkynna Dasharatha að allur undirbúningur fyrir krýninguna væri tilbúinn. En Dasharatha gat ekki talað við neinn. Kakeyi bað Sumantra að hringja strax í Rama. Þegar Rama kom, grét Dasharatha stjórnlaust og gat aðeins sagt "Rama! Rama!"
Rama var brugðið og horfði á óvart á Kakeyi, "Gerði ég eitthvað rangt, mamma? Ég hef aldrei séð föður minn svona áður."
„Hann hefur eitthvað óþægilegt að segja þér, Rama, “ svaraði Kakeyi. „Fyrir löngu síðan faðir þinn hafði boðið mér tvö vildarpunkta. Nú krefst ég þess.“ Þá sagði Kakeyi Rama frá bónunum.
"Er þetta öll móðir?" spurði Rama með bros á vör. "Vinsamlegast taktu það til þess að blessunum þínum er veitt. Kallaðu eftir Bharata. Ég skal byrja í skóginum í dag."
Rama gerði pranams við virtan föður sinn, Dasharatha, og stjúpmóður sinn, Kakeyi, og yfirgaf síðan herbergið. Dasharatha var í áfalli. Hann bað fundarmenn sársaukafullt að flytja hann í íbúð Kaushalya. Hann beið bana til að létta sársauka sinn.
Fréttin um útlegð Rama dreifðist eins og eldur. Lakshmana trylltist yfir ákvörðun föður síns. Rama svaraði einfaldlega: "Er það þess virði að fórna meginreglunni þinni í þágu þessa litla konungsríkis?"
Tár spruttu úr augum Lakshmana og hann sagði í lágum rómi: "Ef þú verður að fara í skóginn, taktu mig með þér." Rama samþykkti það.
Rama hélt síðan áfram til Sita og bað hana að vera eftir. „Passaðu móður mína, Kausalya, í fjarveru minni.“
Sita bað, „Vorkenndu mér. Staða eiginkonu er alltaf hjá eiginmanni sínum. Ekki láta mig skilja eftir. Ég dey án þín.“ Loksins leyfði Rama Sita að fylgja sér.
Urmila, eiginkona Lakshamans, vildi líka fara með Lakshmana í skóginn. En Lakshmana útskýrði fyrir henni lífið sem hann hyggst leiða til verndar Rama og Sita.
„Ef þú fylgir mér, Urmila, “ sagði Lakshmana, „ég er kannski ekki fær um að uppfylla skyldur mínar. Vinsamlegast gættu fjölskyldunnar okkar sem syrgja okkur.“ Urmila varð því eftir á beiðni Lakshmana.
Um kvöldið fóru Rama, Sita og Lakshmana frá Ayodhya á vagni sem ekið var af Sumatra. Þeir voru klæddir eins og mendicants (Rishis). Íbúar Ayodhya hlupu á bak við vagninn og hrópuðu hátt fyrir Rama. Um nóttina náðu þeir allir að ánni Tamasa. Snemma morguninn eftir vaknaði Rama og sagði Sumantra: „Fólkið í Ayodhya elskar okkur mjög en við verðum að vera á eigin vegum. Við verðum að lifa lífi einseturs eins og ég lofaði. Við skulum halda áfram ferð okkar áður en þeir vakna. . “
Svo héldu Rama, Lakshmana og Sita, ekið af Sumantra, áfram sinni ferð. Eftir að hafa ferðast allan daginn komust þeir að bakka Ganges og ákváðu að gista undir tré nálægt þorpi veiðimanna. Höfðinginn, Guha, kom og bauð þeim öll þægindi í húsi sínu. En Rama svaraði: "Takk Guha, ég þakka tilboð þitt sem góðan vin en með því að þiggja gestrisni þína mun ég brjóta loforð mitt. Vinsamlegast leyfðu okkur að sofa hér eins og eins eremítanna gerir."
Næsta morgun sögðu þeir þrír, Rama, Lakshmana og Sita, bless við Sumantra og Guha og fóru í bát til að fara yfir ána, Ganges. Rama ávarpaði Sumantra, „Snúðu aftur til Ayodhya og hugga föður minn.“
Þegar Sumantra náði Ayodhya var Dasharatha dáinn og grét þar til síðasta andardrátt hans, "Rama, Rama, Rama!" Vasishtha sendi sendiboða til Bharata þar sem hann bað hann um að snúa aftur til Ayodhya án þess að upplýsa um smáatriðin.
Bharata kom strax aftur með Shatrughna. Þegar hann kom inn í borgina Ayodhya, áttaði hann sig á því að eitthvað var hrikalega rangt. Borgin var undarlega þögul. Hann fór beint til móður sinnar, Kaikeyi. Hún leit föl. Bharat spurði óþreyjufullt: "Hvar er faðir?" Hann var agndofa yfir fréttunum. Hægt og rólega lærði hann um útlegð Ramas í fjórtán ár og Dasharathas andaðist með brottför Rama.
Bharata gat ekki trúað því að móðir hans væri orsök hörmunganna. Kakyei reyndi að láta Bharata skilja að hún gerði þetta allt fyrir hann. En Bharata vék frá henni með viðbjóð og sagði: "Veistu ekki hversu mikið ég elska Rama? Þetta ríki er einskis virði í fjarveru hans. Ég skammast mín fyrir að kalla þig móður mína. Þú ert hjartalaus. Þú drapst föður minn og bannfærði minn elskaða bróður. Ég mun ekki hafa neitt með þig að gera svo lengi sem ég lifi. " Síðan fór Bharata til íbúðar í Kaushalyas. Kakyei áttaði sig á mistökunum sem hún gerði.
Kaushalya fékk Bharata með ást og umhyggju. Í ávarpi Bharata sagði hún: "Bharata, ríkið bíður þín. Enginn mun andmæla þér fyrir að hafa stigið upp í hásætið. Nú þegar faðir þinn er horfinn vil ég líka fara í skóginn og búa hjá Rama."
Bharata gat ekki haldið sig lengra. Hann brast í grát og lofaði Kaushalya að koma Rama aftur til Ayodhya eins fljótt og auðið er. Hann skildi að hásætið átti Rama réttilega. Eftir að hafa gengið frá útfararritum Dasharatha byrjaði Bharata til Chitrakut þar sem Rama dvaldi. Bharata stöðvaði herinn í virðulegri fjarlægð og gekk einn að hitta Rama. Þegar hann sá Rama féll Bharata fyrir fætur sér og bað um fyrirgefningu fyrir allt rangt verk.
Þegar Rama spurði: "Hvernig er faðir?" Bharat fór að gráta og braut þær sorglegu fréttir; "Faðir okkar er farinn til himna. Þegar andlát hans tók hann stöðugt nafn þitt og náði sér aldrei eftir áfallið við brottför þína." Rama hrundi. Þegar hann komst að tilfinningum fór hann til árinnar, Mandakini, til að bjóða bænir fyrir brottför föður síns.
Daginn eftir bað Bharata Rama að snúa aftur til Ayodhya og stjórna ríkinu. En Rama svaraði staðfastlega, "Ég get ómögulega ekki óhlýðnað föður mínum. Þú stjórnar ríkinu og ég mun framkvæma loforð mitt. Ég mun koma aftur heim eftir fjórtán ár."
Þegar Bharata áttaði sig á festu Ramas við að efna loforð sín, bað hann Rama um að gefa honum skó sína. Bharata sagði Rama að skóinn myndi tákna Rama og hann myndi einungis gegna skyldum ríkisins sem fulltrúi Ramas. Rama samþykkti þokkalega. Bharata bar skóinn til Ayodhya með mikilli lotningu. Eftir að hafa komist til höfuðborgarinnar setti hann skóinn í hásætið og réð ríki í nafni Ramas. Hann yfirgaf höllina og bjó eins og einsetumaður, eins og Rama gerði, og taldi daga Ramas aftur.
Þegar Bharata fór fór Rama að heimsækja Sage Agastha. Agastha bað Rama að flytja til Panchavati við bakka Godavari-árinnar. Þetta var fallegur staður. Rama hugðist dvelja í Panchavati í nokkurn tíma. Svo setti Lakshamana fljótt upp glæsilegan kofa og settust þeir allir að.
Surpanakha, systir Ravana, bjó í Panchavati. Ravana var þá valdamesti Asura konungur sem bjó í Lanka (Ceylon í dag). Dag einn sást Surpanakha Rama og varð ástfanginn af honum samstundis. Hún bað um að Rama yrði eiginmaður hennar.
Rama skemmti sér og sagði brosandi: „Eins og þú sérð er ég nú þegar giftur. Þú getur beðið um Lakshmana. Hann er ungur, myndarlegur og er einn án konu sinnar.“
Surpanakha tók orð Rama alvarlega og nálgaðist Lakshmana. Lakshmana sagði: "Ég er þjónn Rama. Þú ættir að giftast húsbónda mínum en ekki mér, þjóninum."
Surpanakha trylltist frá höfnuninni og réðst á Sita til að eta hana. Lakshmana greip skjótt inn í og klippti af henni nefið með rýtingnum sínum. Surpanakha hljóp á brott með blæðandi nef, grét af sársauka, til að leita aðstoðar Asura-bræðra sinna, Khara og Dushana. Báðir bræðurnir urðu rauðir af reiði og gengu her sinn í átt að Panchavati. Rama og Lakshmana stóðu frammi fyrir Rakshasas og að lokum voru þeir allir drepnir.
Brottnám Sita
Surpanakha var hræðilegur. Hún flaug strax til Lanka til að leita verndar bróður síns Ravana. Ravana var reiður við að sjá systur sína limlest. Surpanakha lýsti öllu því sem gerðist. Ravana hafði áhuga þegar hann frétti að Sita væri fallegasta kona í heimi, Ravana ákvað að ræna Sita. Rama elskaði Sita mjög og gat ekki lifað án hennar.
Ravana gerði áætlun og fór til Maricha. Maricha hafði kraftinn til að breyta sjálfum sér í hvaða form sem hann vildi ásamt viðeigandi raddafleiðingum. En Maricha var hræddur við Rama. Hann gat samt ekki komist yfir þá reynslu sem hann hafði þegar Rama skaut ör sem hleypti honum langt í sjóinn. Þetta gerðist í Hermitage Vashishtha. Maricha reyndi að sannfæra Ravana um að halda sig frá Rama en Ravana var staðfastur.
"Maricha!" hrópaði Ravana: „Þú hefur aðeins tvo kosti, hjálpaðu mér að framkvæma áætlun mína eða búa mig undir dauðann.“ Maricha vildi helst deyja í hendi Rama en vera myrtur af Ravana. Hann samþykkti því að hjálpa Ravana við brottnám Sita.
Maricha tók mynd af fallegri gullna dádýr og byrjaði að beit nálægt sumarbústaðnum Rama í Panchavati. Sita laðaðist að gullna dádýrinu og bað Rama að fá gullna dádýr fyrir hana. Lakshmana varaði við því að gullna dádýrið gæti verið púki í dulargervi. Rama byrjaði þá þegar að elta dádýrin. Hann leiðbeindi skyndi Lakshmana að sjá um Sita og hljóp á eftir dádýrunum. Mjög fljótlega fattaði Rama að dádýrin væru ekki raunveruleg. Hann skaut ör sem lenti á dádýrinu og Maricha varð óvarinn.
Áður en Maricha dó, hermdi hann eftir rödd Ram og hrópaði: "Ó Lakshmana! Ó Sita, hjálp! Hjálp!"
Sita heyrði röddina og bað Lakshmana að hlaupa og bjarga Rama. Lakshmana var hikandi. Hann var viss um að Rama er ósigrandi og röddin var aðeins falsa. Hann reyndi að sannfæra Sita en hún krafðist þess. Að lokum sammála Lakshmana. Áður en hann lagði af stað teiknaði hann töfra hring, með örvartoppinum, um bústaðinn og bað hana að fara ekki yfir strikið.
„Svo lengi sem þú dvelur innan hringsins muntu vera öruggur með náð Guðs“ sagði Lakshmana og skyndilega farinn í leit að Rama.
Frá felustað sínum fylgdist Ravana með öllu því sem var að gerast. Hann var feginn að bragðið hans virkaði. Um leið og hann fann Sita einn, duldist hann sig eins og eremítum og kom nálægt sumarbústaðnum Sita. Hann stóð út fyrir verndarlínu Lakshmana og bað um ölmusu (bhiksha). Sita kom út með skál fullan af hrísgrjónum til að bjóða heilögum manni, meðan hún dvaldi innan verndarlínunnar sem Lakshmana teiknaði. Eremítinn bað hana að koma nálægt og bjóða. Sita var ófús að fara yfir strikið þegar Ravana lét sem hann yfirgæfi staðinn án ölmusu. Þar sem Sita vildi ekki pirra vitringinn fór hún yfir strikið til að bjóða ölmusunni.
Ravana missti ekki tækifærið. Hann lagði fljótt á Sítu og greip í hendur hennar og lýsti því yfir: "Ég er Ravana, konungur Lanka. Komdu með mér og vertu drottning mín." Mjög fljótlega fór vagn Ravana af jörðu og flaug yfir skýin á leið til Lanka.
Rama fann fyrir neyð þegar hann sá Lakshmana. "Af hverju létstu Sita í friði? Gullna dádýrið var Maricha í dulargervi."
Lakshman reyndi að skýra frá ástandinu þegar báðir bræðurnir grunuðu villu í leik og hlupu í átt að sumarbústaðnum. Sumarbústaðurinn var tómur, eins og þeir óttuðust. Þeir leituðu og báðu út nafn hennar en allt til einskis. Loksins voru þeir úrvinda. Lakshmana reyndi að hugga Rama eins best og hann gat. Allt í einu heyrðu þau hróp. Þeir hlupu í átt að upptökum og fundu særða örn sem lá við gólfið. Það var Jatayu, konungur örnanna og vinur Dasharatha.
Jatayu sagði frá miklum sársauka, "Ég sá Ravana rífa Sita. Ég réðst á hann þegar Ravana klippti vænginn minn og gerði mig hjálparvana. Síðan flaug hann í átt að suðri." Eftir að hafa sagt þetta dó Jatayu í fanginu á Rama. Rama og Lakshmana urðu Jatayu til grafar og héldu síðan til suðurs.
Á leið þeirra hittu Rama og Lakshmana grimmur púki, kallaður Kabandha. Kabandha réðst á Rama og Lakshmana. Þegar hann ætlaði að eta þá sló Rama Kabandha banvænan ör. Fyrir andlát hans upplýsti Kabandh hver hann væri. Hann hafði fallegt form sem var breytt með bölvun í skrímsli. Kabandha bað Rama og Lakshmana að brenna hann í ösku og það mun koma honum aftur í gamla mynd. Hann ráðlagði Rama einnig að fara til apakóngsins Sugrive, sem bjó í Rishyamukha fjallinu, til að fá hjálp við að endurheimta Sita.
Á leið sinni til móts við Sugriva heimsótti Rama Hermitage gömlu, guðræku konu, Shabari. Hún beið lengi eftir Rama áður en hún gat gefið upp líkama sinn. Þegar Rama og Lakshmana létu sjá sig, rættist draumur Shabari. Hún þvoði fæturna, bauð þeim bestu hneturnar og ávextina sem hún safnaði í mörg ár. Síðan tók hún blessun Rama og fór til himna.
Eftir langa göngu náðu Rama og Lakshmana Rishyamukha fjallinu til móts við Sugriva. Sugriva átti bróður Vali, konung í Kishkindha. Þeir voru einu sinni góðir vinir. Þetta breyttist þegar þeir fóru að berjast við risa. Risinn hljóp inn í hellinn og Vali fylgdi honum og bað Sugriva að bíða úti. Sugriva beið lengi og sneri síðan aftur í höllina í sorg sinni og hélt að Vali væri drepinn. Hann varð síðan konungur að beiðni ráðherra.
Eftir nokkurn tíma birtist Vali skyndilega. Hann var brjálaður yfir Sugriva og kennt honum um að vera svindlari. Vali var sterkur. Hann rak Sugriva úr ríki sínu og tók konu sína á brott. Allt frá því að Sugriva hafði búið í Rishyamukha fjallinu, sem var út af fyrir Vali vegna bölvunar Rishi.
Þegar hann sá Rama og Lakshmana úr fjarlægð og vissi ekki tilgang heimsóknarinnar sendi Sugriva náinn vin sinn Hanuman til að komast að hverjir þeir væru. Hanuman, dulbúinn ascetic, kom til Rama og Lakshmana.
Bræðurnir sögðu Hanuman frá því að þeir ætluðu að hitta Sugriva vegna þess að þeir vildu hjálp hans við að finna Sita. Hanuman var hrifinn af kurteisri hegðun sinni og fjarlægði flíkina. Síðan bar hann höfðingjana á öxl sinni til Sugriva. Þar kynnti Hanuman bræðurna og sagði frá sögu þeirra. Hann sagði þá Sugriva frá því að þeir ætluðu að koma til hans.
Aftur á móti sagði Sugriva sögu sína og leitaði aðstoðar Rama til að drepa Vali, annars gæti hann ekki hjálpað þó hann vildi. Rama samþykkti það. Hanuman kveikti síðan eld til að bera vitni um bandalag sem gert var.
Þegar fram líða stundir var Vali drepinn og Sugriva varð konungur Kishkindha. Fljótlega eftir að Sugriva tók við ríki Valí skipaði hann her sínum að halda áfram í leit að Sita.
Rama hringdi sérstaklega í Hanuman og gaf hringnum sínum og sagði: "Ef einhver finnur Sita, mun það vera þú Hanuman. Haltu þessum hring til að sanna hver þú ert boðberi minn. Gefðu Sítu það þegar þú hittir hana." Hanuman batt mestan virðingu hringinn í mitti hans og gekk í leitarflokkinn.
Þegar Sita flaug lækkaði hún skraut sín á jörðina. Þetta var rakið af apahernum og komist að þeirri niðurstöðu að Sita væri flutt suður á bóginn. Þegar her apanna (Vanara) náði til Mahendra Hill, sem staðsett er á suðurströnd Indlands, hittu þeir Sampati, bróður Jatayu. Sampati staðfesti að Ravana fór með Sita til Lanka. Aparnir voru ráðalausir, hvernig hægt var að komast yfir hinn mikla sjó sem teygði sig framan af.
Angada, sonur Sugriva, spurði: "Hver getur farið yfir hafið?" þögn ríkti, þar til Hanuman kom upp til að reyna.
Hanuman var sonur Pavana, vindguðsins. Hann átti leynda gjöf frá föður sínum. Hann gat flogið. Hanuman stækkaði sig í gríðarstórri stærð og tók stökk til að komast yfir hafið. Eftir að hafa sigrast á mörgum hindrunum náði Hanuman loksins til Lanka. Hann dróst fljótt saman líkama sinn og logaði sem örlítið ómerkileg skepna. Hann fór fljótt óséður um borgina og náði hljóðlega inn í höllina. Hann fór í gegnum hvert herbergi en gat ekki séð Sita.
Að lokum staðsetti Hanuman Sita í einum garðinum í Ravana, kölluð Ashoka-lund (Vana). Hún var umkringd Rakshashis sem gættu hennar. Hanuman faldi sig á tré og horfði á Sita úr fjarlægð. Hún var í mikilli neyð, grét og bað til Guðs um léttir hennar. Hjarta Hanuman bráðnaði í samúð. Hann tók Sita sem móður sína.
Rétt í þessu fór Ravana inn í garðinn og nálgaðist Sita. "Ég hef beðið nóg. Vertu skynsamur og varð drottning mín. Rama getur ekki farið yfir hafið og komist í gegnum þessa ómældu borg. Þú gleymir honum betur."
Sita svaraði harðlega: „Ég hef ítrekað sagt þér að fara aftur til Rama lávarðar áður en reiði hans fellur yfir þig.“
Ravana trylltist, „Þú hefur farið út fyrir þolinmæði mína. Þú gefur mér ekkert val en að drepa þig nema þú skiptir um skoðun. Innan nokkurra daga mun ég koma aftur.“
Um leið og Ravana fór, komu aðrir Rakshashis, sem voru á Sítu, aftur og lögðu henni til að giftast Ravana og njóta öfundsverðs auðs í Lanka. “Sita hélt ró sinni.
Hægt og rólega ráku Rakshashis í burtu, Hanuman kom niður úr felustað sínum og gaf Sita hring. Sita var hress. Hún vildi heyra um Rama og Lakshmana. Eftir að hafa spjallað um skeið bað Hanuman Sita að taka sér far á bakið til að snúa aftur til Rama. Sita var ekki sammála.
„Ég vil ekki fara heim aftur með leynd, “ sagði Sita, „ég vil að Rama sigri Ravana og taki mig með heiðri.“
Hanuman samþykkti það. Þá gaf Sita Hanuman hálsmen sitt sem sönnun sem staðfestir fund þeirra.
Morð á Ravana
Áður en Hanuman fór frá Ashoka-lundinum (Vana) vildi Hanuman að Ravana fengi kennslustund fyrir misferli sitt. Hann byrjaði því að eyðileggja Ashoka-lundina með því að uppræta trén. Fljótlega komu Rakshasa stríðsmenn hlaupandi til að ná apanum en voru barðir upp. Skilaboðin náðu til Ravana. Hann var reiður. Hann bað Indrajeet, færan son sinn, um að handtaka Hanuman.
Harkaleg bardaga hófst og Hanuman var loksins tekinn til fanga þegar Indrajeet notaði öflugasta vopnið, Brahmastra eldflaugina. Hanuman var fluttur á völl Ravana og fanginn stóð fyrir konungi.
Hanuman kynnti sig sem sendiboða Rama. „Þú hefur rænt konu alls valdamikla húsbónda míns, Rama lávarða. Ef þú vilt frið, skaltu skila henni með heiðri til húsbónda míns eða annars, þér og ríki þínu verður eytt.“
Ravana var villtur af reiði. Hann skipaði að drepa Hanuman samstundis þegar yngri bróðir hans Vibhishana mótmælti. „Þú getur ekki drepið sendimann konungs“ sagði Vibhishana. Þá skipaði Ravana að skjóta á hala Hanuman.
Rakshasa-herinn fór með Hanuman fyrir utan salinn en Hanuman jók stærð sína og lengdi skottið. Það var vafið með tuskur og reipi og bleytt í olíu. Hann var síðan þakinn um götur Lanka og mikill múgur fylgdi til að skemmta sér. Halinn kviknaði en vegna guðlegrar blessunar fann hann ekki fyrir hitanum.
Hann minnkaði fljótlega stærð sína og hristi af sér reipina sem bundu hann og slapp. Síðan, með kyndilinn á brennandi halanum, stökk hann frá þaki til þaks til að kveikja borgina Lanka. Fólk byrjaði að hlaupa, skapaði glundroða og ógeðfelld grátur. Að lokum fór Hanuman að sjávarströndinni og slökkti eldinn í sjónum. Hann hóf flug heim til sín.
Þegar Hanuman gekk til liðs við apaherinn og sagði frá reynslu sinni hlógu þeir allir. Fljótlega kom herinn aftur til Kishkindha.
Síðan fór Hanuman fljótt til Rama til að gera grein fyrir fyrstu hendi sinni. Hann tók út gimsteinninn sem Sita gaf og setti hann í hendur Rama. Rama brast í grát þegar hann sá gimsteinninn.
Hann ávarpaði Hanuman og sagði: "Hanuman! Þú hefur náð því sem enginn annar gat. Hvað get ég gert fyrir þig?" Hanuman steig frammi fyrir Rama og leitaði guðlegrar blessunar sinnar.
Sugriva ræddi síðan ítarlega við Rama um næsta aðgerð. Á veglega klukkutíma lagði allur apaherinn af stað frá Kishkindha í átt að Mahendra Hill, sem staðsett er hinum megin við Lanka. Þegar hann náði til Mahendra Hill stóð Rama frammi fyrir sama vandamáli, hvernig ætti að fara yfir hafið með hernum. Hann kallaði til fundar með öllum apahöfðingjunum og leitaði tillagna þeirra til lausnar.
Þegar Ravana frétti af sendiboðum sínum að Rama væri þegar kominn að Mahendra Hill og væri að búa sig undir að fara yfir hafið til Lanka, kallaði hann ráðherra sína til ráða. Þeir ákváðu einróma að berjast við Rama til dauðadags. Fyrir þá var Ravana óslítandi og þau, ósigrandi. Aðeins Vibhishana, yngri bróðir Ravana, var varkár og lagðist gegn þessu.
Vibhishana sagði: „Bróðir Ravana, þú verður að skila kjánalegu konunni, Sita, til eiginmanns síns, Rama, leita fyrirgefningar hans og endurheimta frið.“
Ravana varð í uppnámi með Vibhishana og sagði honum að yfirgefa konungsríkið Lanka.
Vibhishana náði með töfrandi krafti sínum Mahendra Hill og leitaði leyfis til að hitta Rama. Aparnir voru grunsamlegir en fóru með hann til Rama sem fangi. Vibhishana skýrði Rama frá öllu því sem gerðist fyrir dómi Ravana og leitaði hæli hans. Rama veitti honum helgidóm og Vibhishana varð næsti ráðgjafi Rama í stríðinu gegn Ravana. Rama lofaði Vibhishana að gera hann að framtíðarkonungi Lanka.
Til að ná til Lanka ákvað Rama að byggja brú með hjálp apahönnuðarins Nala. Hann kallaði einnig Varuna, Guð hafsins, til samstarfs með því að halda ró sinni meðan brúin var í burðarliðnum. Strax fóru þúsundir af öpum að því að safna efnunum til að byggja brúna. Þegar efnunum var hlaðið upp í hrúga byrjaði Nala, hinn mikli arkitekt, að byggja brúna. Þetta var stórkostlegt verkefni. En allur apaherinn vann hörðum höndum og lauk brúnni á aðeins fimm dögum. Herinn fór yfir til Lanka.
Eftir að hafa farið yfir hafið sendi Rama Angada, soninn af Sugrive, til Ravana sem sendiboði. Angada fór fyrir dómstólinn í Ravana og skilaði skilaboðum Rama, „Snúðu Sita með heiðri eða horfast í augu við glötun.“ Ravana varð reiður og skipaði honum strax út af vellinum.
Angada kom aftur með skilaboð frá Ravanas og undirbúningur fyrir stríðið hófst. Morguninn eftir skipaði Rama apahernum að ráðast á. Aparnir hlupu fram og köstuðu risastórum klöppum gegn borgarmúrum og hliðum. Bardaginn hélt áfram í langan tíma. Thousands were dead on each side and the ground soaked in blood.
When Ravana's army was losing, Indrajeet, Ravana's son, took the command. He had the ability to fight while staying invisible. His arrows tied up Rama and Lakshmana with serpents. The monkeys began to run with the fall of their leaders. Suddenly, Garuda, the king of the birds, and the sworn enemy of the serpents, came to their rescue. All of the snakes slithered away leaving the two brave brothers, Rama and Lakshmana, free.
Hearing this, Ravana himself came forward. He hurled the powerful missile, Shakti, at Lakshmana. It descended like a fierce thunderbolt and hit hard at Lakshmana's chest. Lakshmana fell down senseless.
Rama wasted no time to come forward and challenged Ravana himself. Following a fierce fight Ravana's chariot was smashed and Ravana was sorely wounded. Ravana stood helpless before Rama whereupon Rama took pity on him and said, "Go and rest now. Return tomorrow to resume our fight." In the mean time Lakshmana recovered.
Ravana was shamed and called upon his brother, Kumbhakarna for assistance. Kumbhakarna had the habit of sleeping for six months at a time. Ravana ordered him to be awakened. Kumbhakarna was in a deep sleep and it took the beating of drums, piercing of sharp instruments and elephants walking on him to awaken him.
He was informed of Rama's invasion and Ravana's orders. After eating a mountain of food, Kumbhakarna appeared in the battlefield. He was huge and strong. When he approached the monkey army, like a walking tower, the monkeys took to their heels in terror. Hanuman called them back and challenged Kumbhakarna. A great fight ensued until Hanuman was wounded.
Kumbhakarna headed towards Rama, ignoring the attack of Lakshmana and others. Even Rama found Kumbhakarna difficult to kill. Rama finally discharged the powerful weapon that he obtained from the wind God, Pavana. Kumbhakarna fell dead.
Hearing the news of his brother's death, Ravana swooned away. After he recovered, he lamented for a long time and then called Indrajeet. Indrajeet consoled him and promised to defeat the enemy quickly.
Indrajeet began to engage in the battle safely hidden behind the clouds and invisible to Rama. Rama and Lakshmana seemed to be helpless to kill him, as he could not be located. Arrows came from all directions and finally one of the powerful arrows hit Lakshmana.
Everyone thought this time Lakshmana was dead and Sushena, the physician of the Vanara army, was called. He declared that Lakshmana was only in a deep coma and instructed Hanuman to leave immediately for Gandhamadhana Hill, located near the Himalayas. Gandhamadhana Hill grew the special medicine, called Sanjibani, that was needed to revive Lakshmana. Hanuman lifted himself in the air and traveled the entire distance from Lanka to Himalaya and reached the Gandhamadhana Hill.
As he was unable to locate the herb, he lifted the entire mountain and carried it to Lanka. Sushena immediately applied the herb and Lakshmana regained consciousness. Rama was relieved and the battle resumed.
This time Indrajeet played a trick on Rama and his army. He rushed forward in his chariot and created an image of Sita through his magic. Catching the image of Sita by the hair, Indrajeet beheaded Sita in front of the entire army of the Vanaras. Rama collapsed. Vibhishana came to his rescue. When Rama came to senses Vibhishana explained that it was only a trick played by Indrajeet and that Ravana would never allow Sita to be killed.
Vibhishana further explained to Rama that Indrajeet was realizing his limitations to kill Rama. Hence he would soon perform a special sacrificial ceremony in order to acquire that power. If successful, he would become invincible. Vibhishana suggested Lakshmana should go immediately to obstruct that ceremony and slay Indrajeet before he became invisible again.
Rama accordingly sent Lakshmana, accompanied by Vibhishana and Hanuman. They soon reached the spot where Indrajeet was engaged in performing the sacrifice. But before the Rakshasa prince could complete it, Lakshmana attacked him. The battle was fierce and finally Lakshmana severed Indrajeet's head from his body. Indrajeet fell dead.
With the fall of Indrajeet, Ravanas spirit was in complete despair. He wailed most piteously but sorrow soon gave way to anger. He furiously rushed to the battlefield to conclude the long drawn fight against Rama and his army. Forcing his way, past Lakshmana, Ravana came face to face with Rama. The fight was intense.
Finally Rama used his Brahmastra, repeated the mantras as taught by Vashishtha, and hurled it with all his might towards Ravana. The Brahmastra whizzed through the air emitting scorching flames and then pierced the heart of Ravana. Ravana fell dead from his chariot. The Rakshasas stood silent in amazement. They could scarcely believe their eyes. The end was so sudden and final.
The Coronation of Rama
After Ravana's death, Vibhishana was duly crowned as king of Lanka. The message of Rama's victory was sent to Sita. Happily she bathed and came to Rama in a palanquin. Hanuman and all other monkeys came to pay their respect. Meeting Rama, Sita was overcome by her joyous emotion. Rama, however, seemed to be far away in thought.
At length Rama spoke, "I am happy to rescue you from the hands of Ravana but you have lived a year in enemy's abode. It is not proper that I should take you back now."
Sita gat ekki trúað því sem Rama sagði. Sprengd í tárum Sita spurði: „Var það mér að kenna? Skrímslið bar mig á brott gegn óskum mínum. Meðan ég var í bústaðnum voru hugur minn og hjarta mitt fastur á Rama minn herra.“
Sita varð mjög dapur og ákvað að binda enda á líf sitt í eldinum.
Hún snéri sér að Lakshmana og með tárvot augu bað hún hann að undirbúa eldinn. Lakshmana horfði á eldri bróður sinn og vonaði eftir einhvers konar frestun, en engin merki voru um tilfinningar á andliti Ramas og engin orð komu frá munni hans. Eins og fyrirskipað byggði Lakshmana stóran eld. Sita gekk í lotningu um eiginmann sinn og nálgaðist logandi eldinn. Hún tók til liðs við lófana í kveðju og ávarpaði Agni, guð eldsins, "Ef ég er hreinn, eldur, vernda mig." Með þessum orðum steig Sita í logana, til skelfingar áhorfendanna.
Þá reis Agni, sem Sita skírskotaði til, upp úr logunum og lyfti Sita varlega ómeidd og lagði hana fram fyrir Rama.
"Rama!" ávarpaði Agni, „Sita er flekklaus og hrein í hjarta. Taktu hana til Ayodhya. Fólk bíður þar eftir þér.“ Rama tók á móti henni yndislega. "Veit ég ekki að hún er hrein? Ég þurfti að prófa hana í þágu heimsins svo sannleikurinn verði öllum kunnur."
Rama og Sita voru nú sameinuð saman og stigu upp á flugvagni (Pushpaka Viman) ásamt Lakshmana til að snúa aftur til Ayodhya. Hanuman hélt áfram að bjóða upp á Bharata eftir komu þeirra.
Þegar flokkurinn náði til Ayodhya beið öll borgin eftir að taka á móti þeim. Rama var krýndur og hann tók við taumum stjórnarinnar til mikillar gleði þegna sinna.
Þetta epíska ljóð hafði mjög áhrif á mörg indversk skáld og rithöfundar á öllum aldri og tungumálum. Þrátt fyrir að það hafi verið til á sanskrít í aldaraðir var The Ramayana fyrst kynnt til vesturs árið 1843 á ítölsku af Gaspare Gorresio.
