Fæðing og foreldrar
Mata Sahib Kaur fæddist 1. nóvember 1681 e.Kr. í Rohtas í Punjab, Jehlam í Pakistan í dag. Hún var kölluð Sahib Devi eða Devan við fæðingu og var dóttir Sikh-foreldra Mata Jasdevi og Bhai Ramu Bassi.
Fyrirhuguð brúður
Lestur Sikhs fór frá Norður-Punjab til að færa fórnum til tíunda Guru Gobind Singh. Einn mjög hollur Sikh, Bhai Ramu kom með dóttur sína í yfirbyggða palanquin til að bjóða sem brúður til Guru. Súrú neitaði stúlkunni og sagði að hann hefði engan áhuga á hjónabandi þar sem hann ætti nú þegar fjóra syni. Faðir stúlkunnar ýtti á hann og sagði að hann hefði sent út fréttirnar um að henni væri lofað Guru og fólk væri byrjað að kalla hana Mata (eða móður). Bhai Ramu sagði við gúrúinn ef hann synjaði dóttur sinni, mannorð hennar yrði í rúst, hún væri ekki lengur hjónabönd og það yrði talin mikil synd af hálfu foreldra hennar.
Hjónaband með tíunda Guru
Samkenndin hvatti Guru Gobind Singh til að heiðra stúlkuna og verða við óskum föður síns. Súrúin samþykkti að taka við Sahib Devi inn á heimili sitt þar sem hún gæti haldist undir verndun hans og þjónað honum ef hún væri tilbúin að samband þeirra væri andleg, frekar en holdleg. Sahib Devi féllst á það og þegar hún var um 19 ára að aldri voru hjónabandsathafnir formgerðar á 18. degi Vaisakh á Samvant almanaksárið 1757, eða 1701 e.Kr., Sahib Devi tók til búsetu í íbúðum móður Guru, Mata Gujri .
Átti Guru Gobind Singh fleiri en eina konu?
Mata Sahib Kaur var þriðja eiginkona Guru Gobind Singh. Fyrsta kona Tíunda Guru, Jito ji (Ajit Kaur), lést 5. desember 1700 e.Kr., ári áður en hann giftist, Sahib Devi. Seinni kona Guru, Sundri (Sundari Kaur), bjó til 1747 e.Kr. sem samkonu Mata Sahib Kaur.
Móðir Khalsa
Þrátt fyrir að Sahib Devi hafi fallist á fyrirkomulagið á milli sín og Guru, þegar tíminn leið, þráði hún að verða móðir. Neitar hún um mat þar til Guru Gobind Singh kom til hennar og lét í ljós ósk sína um börn. Súrú sagði mjög vinsamlega við hana, þó að hann gæti ekki gefið henni engin jarðnesk börn, að ef hún samþykkti upphaf að röð Khalsa gæti hún orðið móðir heillar andlegrar þjóðar og getað óteljandi börn. Sahib Devi drakk nektarinn ódauðleika í upphafsathöfn Amrits tók endurfæðingu sem Mata Sahib Kaur og varð að eilífu ódauðlegur sem móðir Khalsa þjóðarinnar.
Dauðinn
Mata Sahib Kaur sótti Guru Gobind Singh í fylgd með honum jafnvel þegar hann fór í bardaga og þjónaði honum það sem eftir var ævinnar. Hún var með Guru Gobind Singh í Nanded (Nander), þegar hann yfirgaf jarðneskan líkama sinn 7. október 1708 e.Kr. Bhai Mani Singh fylgdist með Mata Sahib Kaur til Delhi til að ganga til ekkju Guru, Mata Sundri, þar sem ekkjur tíunda Guru héldu sig áfram í búsetu það sem eftir lifir. Mata Sahib Kaur eyddi afganginum af jarðlífi sínu í þjónustu Khalsa Panth (þjóðarinnar). Hún úrskurðaði átta boðorð sem hjálpuðu til við að móta Khalsa Panth. Mata Sahib Kaur Hún bjó út Mata Sundri Kaur aðeins nokkra mánuði. Hún hætti að 66 ára aldri árið 1747 e.Kr .: Útfararbrennsla hennar fór fram í Delí á Indlandi þar sem minnisvarði stendur henni til heiðurs.
Mikilvægar dagsetningar og samsvarandi atburðir
- Fæðing: Rohtas - 1. nóvember 1681 AD Sahib Devi er fæddur Jasdevi og Ramu Bassi.
- Hjónaband: Patna - Vaisakh 18, 1757 SV (apríl, 1701 e.Kr.) Sahib Devi óskar Guru Gobind Singh sem andlegan hóp sinn.
- Móðurhlutverk: Anandpur - Í upphafsathöfn Amrits er Sahib Devi endurfæddur í Khalsa röð og að eilífu eftir heiðraður sem Mata Sahib Kaur Khalsa, móðir Khalsa þjóðarinnar.
- Ekkja: Nander - 7. október 1708 e.Kr.
- Andlát: Delhi - 1747 e.Kr.
