Beltane er tími mikils frjósemi fyrir jörðina sjálfa, fyrir dýr og auðvitað líka fyrir fólk. Þessu tímabili hefur verið fagnað af menningarheimum sem snúa aftur þúsundir ára, á margvíslegan hátt, en nær allir deildu frjósemisþáttnum. Venjulega er þetta hvíldardagur til að fagna guði sem veiða eða skóginn, og gyðjur af ástríðu og móðurætt, sem og landbúnaðarguðir. Hérna er listi yfir guði og gyðjur sem hægt er að heiðra sem hluti af Beltane helgisiði hefðar þinnar.
Artemis (gríska)
Tunglguðin Artemis tengdist veiðinni og var litið á hana sem gyðju skóga og hæðir. Þessi presta tenging gerði hana að hluta af vorhátíðum á síðari tímabilum.
Bes (egypskt)
Bes var dýrkaður í síðari ættkvíslum, Bes var heimilisverndarguð og fylgdist með mæðrum og ungum börnum. Hann og kona hans, Beset, voru paruð saman í helgisiði til að lækna vandamál með ófrjósemi.
Bacchus (rómversk)
Talið jafngildi gríska guðsins Díónýsus, Bacchus var flokksguðinn grapes, vín og almenn skírskotun voru hans ríki. Í mars ár hvert gátu rómverskar konur sótt leyndar athafnir sem kallaðar voru bacchanalia og er hann tengdur kynferðislegu frjálsu og frjósemi.
Cernunnos (keltneskt)
Cernunnos er hornandi guð sem finnast í keltnesku goðafræði. Hann er tengdur karldýrum, einkum stag í hrúta, og það hefur leitt til þess að hann tengist frjósemi og gróðri. Skýringar á Cernunnos finnast víða á Bretlandseyjum og Vestur-Evrópu. Hann er oft sýndur með skegg og villt, hroðalegt hár - hann er nefnilega herra skógarins.
Flóra (rómversk)
Gyðja vorsins og blóma átti sína eigin hátíð, Floralíu, sem var haldin hátíðleg á hverju ári milli 28. apríl og 3. maí. Rómverjar klæddu sig í bjarta skikkju og blóma kransa og sóttu leiksýningar og útisýningar. Gyðjan færði mjólk og hunangi.
Hera (gríska)
Þessi gyðja hjónabands var ígildi Roman Juno og tók það á sig að gefa nýjum brúðum góð tíðindi. Mey sem var í þann mund að ganga í hjónaband gæti boðið Hera fram í vonum um að hún myndi blessa hjónabandið með frjósemi. Í fyrstu myndum virðist hún hafa verið náttúruguðin sem hefur forræði yfir dýralífi og hjúkrunar ungu dýrin sem hún geymir í fanginu.
Kokopelli (Hopi)
Þessi flautuleikandi, dansandi vorguður ber ófædd börn á eigin baki og skilar þeim síðan til frjósömra kvenna. Í Hopi menningunni er hann hluti af helgiathöfnum sem tengjast hjónabandi og barneignum, sem og æxlunarhæfileika dýra. Oft er sýnd með hrútum og stöngum, táknrænt fyrir frjósemi hans, og stundum sést Kokopelli ásamt félaga sínum, Kokopelmana.
Pan (gríska)
Þessi landbúnaðarguð fylgdist með hirðum og hjarðum þeirra. Hann var Rustic tegund af guði, eyddi miklum tíma í að reika um skóginn og haga, veiða og spila tónlist á flautunni sinni. Pan er venjulega lýst sem að hafa afturhluta og horn geitar, svipað og faun. Vegna tengsla hans við akra og skóginn er hann oft heiðraður sem frjósemisguð vor.
Priapus (gríska)
Þessi nokkuð minniháttar dreifbýli guð hefur einn risastór krafa til frægðar - hans varanlega uppréttur og gífurlegur falli. Afrodite sonur eftir Díónýsus (eða hugsanlega Seif, allt eftir uppruna), Priapus var að mestu leyti dýrkaður á heimilum frekar en í skipulagðri Cult. Þrátt fyrir stöðugan girnd lýsa flestar sögurnar hann sem kynferðislega svekktur eða jafnvel getuleysi. En á landbúnaðarsvæðum var hann enn litinn á frjósemisguð og á einum tímapunkti var hann talinn verndandi guð, sem hótaði kynferðislegu ofbeldi gagnvart hverjum sem er - karl eða kona - sem þvertók mörkin sem hann gætti.
Sheela-na-Gig (keltneskt)
Þrátt fyrir að Sheela-na-Gig sé tæknilega séð nafnið sem notað er á útskurði kvenna með ýktar daufur sem hafa fundist á Írlandi og Englandi, þá er það kenning að útskurðurinn sé fulltrúi týndrar forkristinnar gyðju. Venjulega prýðir Sheela-na-Gig byggingar á svæðum á Írlandi sem voru hluti af Anglo-Norman landvinningum á 12. öld. Hún er sýnd sem heimakona með risastórt Yoni, sem dreifist breitt til að þiggja fræ karlsins. Þjóðfræðilegar vísbendingar benda til þess að tölurnar hafi verið hluti af frjósemisathöfn, svipað „fæðingarsteinum“, sem voru notaðar til að koma getnaði á framfæri.
Xochiquetzal (Aztec)
Þessi frjósemi gyðja tengdist vorinu og táknaði ekki aðeins blóm heldur ávexti lífsins og gnægð. Hún var einnig verndargyðja vændiskvenna og iðnaðarmanna.
