Trúa fylgismenn helstu vestrænna monótískra trúarbragða allir á sama Guð? Þegar þeir gyðingar, kristnir menn og múslimar dýrka allir á mismunandi helgum dögum sínum, þá dýrka þeir sömu guðdómleika? Sumir segja að þeir séu á meðan aðrir segja að þeir séu það ekki - og það eru góð rök frá báðum hliðum.
Kannski er það sem skiptir mestu máli að skilja þessa spurningu að svarið mun nánast eingöngu ráðast af mikilvægum guðfræðilegum og félagslegum forsendum sem maður fær að borðinu. Grundvallarmunurinn virðist vera þar sem menn leggja áherslu: á trúarhefðir eða á guðfræðilegar meginreglur.
Algeng setning trúarhefða
Fyrir marga Gyðinga, kristna menn og múslima sem halda því fram að allir trúi á og tilbiðji sama Guð, eru rök þeirra að mestu leyti byggð á því að þeir eiga allir sameiginlegt safn trúarhefða. Þeir fylgja allir monoteistískum trúarbrögðum sem spruttu upp úr monotheistic trú sem þróaðist meðal hebresku ættkvíslanna í eyðimörkum þess sem nú er Ísrael. Þeir segjast allir rekja trú sína til Abrahams, mikilvægrar persónu sem trúaðra telur að hafi verið fyrsti guðsdýrkandi sem einkarekinn, monoteheistic guð.
Þrátt fyrir að mikill munur sé á smáatriðum þessara monóteistískra trúarbragða, er það sem þeir eiga sameiginlegt oft talsvert meira og þýðingarmeira. Þeir dýrka allir einn skapara guð sem skapaði mannkynið, þráir að mennirnir fari eftir guðlega skipulögðum hegðunarreglum og hafa sérstaka, forsjááætlun fyrir hina trúuðu.
Á sama tíma eru margir Gyðingar, kristnir og múslimar sem halda því fram að þó að þeir noti sams konar tungumál tilvísun til Guðs og á meðan þeir allir hafa trúarbrögð sem eiga sameiginlegar menningarlegar hefðir, þýðir það ekki að þeir allir dýrka sama guð. Röksemdafærsla þeirra er sú að algengið í fornum hefðum hafi ekki þýtt það sameiginlegt að Guð sé hugsaður.
Múslímar trúa á guð sem er algjörlega yfirskilvitlegur, sem er ekki mannfræðilegur og okkur sem mönnum er skylt að lúta í fullkominni hlýðni. Kristnir menn trúa á Guð sem er að hluta til yfirskilvitlegur og að hluta til óbeðinn, sem er þrír einstaklingar í einni (og nokkuð mannfræðilegur) og okkur er ætlast til að hann sýni kærleika. Gyðingar trúa á guð sem er minna transcendent, yfirvofandi og hefur sérstakt hlutverk fyrir ættkvísl Gyðinga, aðgreind frá öllu mannkyninu.
Tilbeiðsla eins manns
Gyðingar, kristnir menn og múslimar leitast allir við að dýrka einn guð sem skapaði alheiminn og mannkynið og gæti því hugsað að þeir tilbiðji í raun alla sama guð. En allir sem rannsaka þessi þrjú trúarbrögð munu komast að því að hvernig þau lýsa og ímynda sér þennan skapara guð er misjafnt frá einni trú til annarrar.
Það er því umdeilanlegt að í að minnsta kosti einum mikilvægum þar sem þeir trúa ekki allir á sama guð. Til að skilja betur hvernig þetta er, skaltu íhuga spurninguna hvort allir sem trúa á "frelsi" trúi á sama hlutinn - gera þeir það? Sumir geta trúað á frelsi sem er frelsi frá vilja, hungri og sársauka. Aðrir kunna að trúa á frelsi sem er aðeins frelsið frá utanaðkomandi stjórn og þvingunum. Enn aðrir geta gjörólíkar hugmyndir um það sem þeir vilja þegar þeir lýsa löngun til að vera frjáls.
Frelsið til að trúa
Þeir nota ef til vill sama tungumál, þeir nota allir hugtakið „frelsi“ og þeir geta allir deilt svipuðum heimspekilegum, pólitískum og jafnvel menningarlegum arfleifð sem myndar samhengi hugsana sinna. Það þýðir þó ekki að þeir trúa allir á og vilja sama "frelsi" - og mörg mikil pólitísk barátta hefur leitt af sér ólíkar hugmyndir um hvað „frelsi“ ætti að þýða, alveg eins og mörg ofbeldisfull trúarátök hafa valdið vegna þess hvað “ Guð „ætti að meina. Þannig vilja kannski allir gyðingar, kristnir menn og múslimar og ætla að tilbiðja sama guð, en guðfræðilegur munur þeirra þýðir að í raun og veru eru „hlutir“ dýrkunar þeirra allt gjörólíkir.
Það er ein mjög góð og mikilvæg mótmæli sem hægt er að koma fram gegn þessum rökum: jafnvel innan þessara þriggja trúarbragða eru mörg tilbrigði og misræmi. Þýðir það þá að til dæmis trúa ekki allir kristnir á sama Guð? Þetta virðist vera rökrétt niðurstaða ofangreindra röksemda og það er nógu undarlegt að það ætti að gefa okkur hlé.
Vissulega eru margir kristnir, sérstaklega bókstafstrúarmenn, sem munu hafa mikla samúð með slíkri niðurstöðu, hversu skrýtið það hljómar fyrir aðra. Skilningur þeirra á Guði er svo þröngur að það getur verið auðvelt fyrir þá að komast að þeirri niðurstöðu að aðrir sjálfir játaðir kristnir menn séu ekki „raunverulegir“ kristnir menn og þess vegna ? Að tilbiðja ekki sama Guð og þeir.
Að finna miðjarðar
Kannski er það miðju sem gerir okkur kleift að samþykkja mikilvægu innsýn sem rökin veita en sem ekki neyðir okkur til fáránlegrar ályktana. Hagnýtt, ef einhverjir Gyðingar, kristnir menn eða múslimar halda því fram að allir tilbiðji sama guð, þá væri ekki óeðlilegt að samþykkja þetta - að minnsta kosti á yfirborðslegu stigi. Slík krafa er venjulega sett fram af félagslegum og pólitískum ástæðum sem hluti af viðleitni til að hlúa að samræðu og skilningi milli trúarbragða; þar sem slík staða er að miklu leyti byggð á sameiginlegum hefðum, virðist hún viðeigandi.
Guðfræðilega er staðan hins vegar á mun veikari jörðu. Ef við ætlum að ræða raunverulega um Guð á einhvern ákveðinn hátt, þá þyrftum við að spyrja Gyðinga, kristna menn og múslima „Hvað er þessi guð sem þið öll trúið á“ - og við fáum mjög mismunandi svör. Enginn mótmæli eða gagnrýni ef efasemdarmaður býður upp á mun gilda fyrir öll þessi svör og þetta þýðir að ef við ætlum að taka á rökum og hugmyndum þeirra verðum við að gera það eitt í einu og flytjast frá einum hugmynd um Guð til annars.
Þannig að þó að við kunnum að samþykkja á samfélagslegu eða pólitísku vettvangi að þeir trúa allir á sama guð, á praktískum og guðfræðilegum vettvangi getum við einfaldlega ekki - það er bara ekkert val í málinu. Þetta er auðveldara að skilja þegar við munum að í vissum skilningi trúa þeir ekki allir á sama guð; þeir mega allir vilja trúa á hinn sanna Guð, en í raun er innihald trúanna mjög mismunandi. Ef það er til sannur Guð, hafa flestir þeirra ekki náð því sem þeir vinna að.
