Lýsingarnar á sköpuninni í Kóraninum eru ekki ætlaðar sem þurrar sögulegar frásagnir heldur til að vekja áhuga lesandans á því að hugleiða lærdóminn sem draga má af honum. Þess vegna er sköpunarverkinu oft lýst sem leið til að draga lesandann til umhugsunar um röð allra hluta og hinn alvitandi skapara sem stendur að baki öllu. Til dæmis:
Sannlega í himni og jörðu eru tákn fyrir þá sem trúa. Og í sköpun ykkar sjálfra og sú staðreynd að dýr dreifast (um jörðina), eru merki fyrir þá sem trúa trú. Og til skiptis um nótt og nótt dag, og sú staðreynd að Allah sendir frá sér næringu af himni og endurlífgar þar með jörðina eftir dauða hennar, og við breytingu vindanna, eru merki fyrir þá sem eru vitrir “(45: 3-5).
Miklihvellur?
Þegar lýst er yfir sköpun „himins og jarðar“, fellur Kóraninn ekki frá kenningunni um „Big Bang“ sprengingu í upphafi alls. Reyndar segir Kóraninn það
„... himnar og jörð voru sameinuð sem ein eining, áður en við lýtum þeim sundur“ (21:30).
Eftir þessa stóru sprengingu, Allah
"... sneri sér að himni og það hafði verið (sem) reykur. Hann sagði við það og til jarðarinnar: 'Komdu saman, fúsir eða ófúsir.' Þeir sögðu: 'Við komum (saman) í fúsum hlýðni' "(41:11).
Þannig fóru þættirnir og málið sem ætlað er að verða pláneturnar og stjörnurnar að kólna, koma saman og myndast í samræmi við náttúrulögmál sem Allah stofnaði í alheiminum.
Kóraninn segir ennfremur að Allah hafi skapað sólina, tunglið og reikistjörnurnar, hver með sínar eigin brautir eða sporbrautir.
„Það er hann sem skapaði nóttina og daginn og sólina og tunglið; allir (himneskir líkamar) synda með sér, hver á sinni hringlaga braut“ (21:33).
Stækkun alheimsins
Kóraninn útilokar ekki heldur möguleikann á því að alheimurinn heldur áfram að stækka.
„Himnarnir, við höfum byggt þá með krafti. Og sannarlega, við stækkum það“ (51:47).
Nokkur söguleg umræða hefur verið meðal fræðimanna um múslima um nákvæma merkingu þessa vers þar sem vitneskja um útþenslu alheimsins fannst aðeins nýlega.
Sex daga sköpun?
Kóraninn segir það
„Allah skapaði himin og jörð og allt það sem á milli er á sex dögum“ (7:54).
Þó að á yfirborðinu gæti þetta virst svipað og frásögnin í Biblíunni eru nokkur mikilvæg greinarmun. Versin sem nefna „sex daga“ nota arabíska orðið yawm (dagur). Þetta orð birtist nokkrum sinnum í Kóraninum, sem hver um sig bendir á mismunandi tímamælingu. Í einu tilviki er mælikvarði á dag jafnað við 50.000 ár (70: 4), en í annarri vísu er sagt að „dagur í augum Drottins þíns er eins og 1.000 ára reikningur þinn“ (22:47).
Orðið yawm er þannig skilið að vera langur tími - tímabil eða eon. Þess vegna túlka múslimar lýsinguna á „sex daga“ sköpun sem sex aðskildum tímabilum eða eons. Lengd þessara tímabila er ekki nákvæmlega skilgreind, né er sérstök þróun sem átti sér stað á hverju tímabili.
Eftir að sköpuninni lauk lýsir Kóraninn því hvernig Allah „settist sig í hásætið“ (57: 4) til að hafa umsjón með verkum hans. Sérstakur punktur er gerður að reikningur með biblíuhugmyndina um hvíldardag:
„Við sköpuðum himin og jörð og allt það, sem á milli er, á sex dögum, né snerti nein þreyta okkur“ (50:38).
Allah er aldrei „gert“ með verkum sínum vegna þess að sköpunarferlið stendur yfir. Hvert nýtt barn sem fæðist, hvert fræ sem spretta út í ungplöntur, allar nýjar tegundir sem birtast á jörðu, er hluti af áframhaldandi ferli sköpunar Allah.
„Hann er sá sem skapaði himin og jörð á sex dögum og stofnaði sig síðan í hásætinu. Hann veit hvað kemur inn í hjarta jarðar og hvað kemur út úr því, hvað kemur af himni og hvað fjallar upp að því. Og hann er með þér hvar sem þú ert. Og Allah sér vel allt sem þú gerir "(57: 4).
Frásögn skurðans um sköpun er í takt við nútíma vísindalega hugsun um þróun alheimsins og líf á jörðu. Múslímar viðurkenna að líf þróaðist yfir langan tíma en sjá kraft Allah á bak við þetta allt. Lýsingar á sköpun í Kóraninum eru settar í samhengi til að minna lesendur á tign og visku Allah.
"Hvað er málið með þig, að þú ert ekki meðvitaður um tign Allah, þar sem þú ert að hann er sem hefur skapað þig í fjölbreyttum áföngum? Sjáumst ekki hvernig Allah hefur skapað himininn sjö hver fyrir annan og gert tunglið að ljósi í þeirra miðri og gerði sólina að (glæsilega) lampa? Og Allah hefur framleitt þig frá jörðu, vaxandi (smám saman) “(71: 13-17).
Lífið kom úr vatni
Kóraninn lýsir því að Allah hafi „búið til úr vatni alla lifandi hluti“ (21:30). Annað vers lýsir því hvernig „Allah hefur skapað hvert dýr úr vatni. Af þeim eru nokkur sem skríða á maga þeirra, önnur ganga á tveimur fótum og önnur ganga á fjórum. Allah skapar það sem hann vill, því að sannarlega hefur Allah vald yfir öllu hlutirnir “(24:45). Þessar vísur styðja vísindakenninguna um að líf hafi byrjað í hafsvæðum jarðar.
Sköpun Adam & Evu
Þótt Íslam viðurkenni almenna hugmynd um þróun lífsins í áföngum er litið á manneskjur sem tímabundna sköpun. Íslam kennir að manneskjur eru einstakt lífsform sem skapað var af Allah á sérstakan hátt, með einstaka gjafir og hæfileika ólíkt öðrum: sál og samviska, þekking og frjáls vilji. Í stuttu máli trúa múslimar ekki að manneskjur hafi þróast af handahófi af apa. Líf mannanna hófst með sköpun tveggja manna, karl og kvenkyns sem hét Adam og Hawwa (Eve).
