https://religiousopinions.com
Slider Image

Jesús um hvernig ríkir komast til himna (Markús 10: 17-25)

17 Og er hann var farinn út á veginn, kom einn hlaupandi og kné á hann og spurði hann: Góður meistari, hvað á ég að gera til þess að ég geti erft eilíft líf? 18 Jesús sagði við hann: "Hvers vegna kallar þú mig gott? það er enginn góður nema einn, það er Guð.
19 Þú þekkir boðorðin, drýgðu ekki framhjáhald, drápu ekki, stela ekki, bera ekki rangt vitni, svík ekki, heiðra föður þinn og móður. 20 Hann svaraði og sagði við hann: Meistari, allt þetta hef ég fylgst með frá unga aldri. 21 Jesús sá hann og elskaði hann og sagði við hann: "Eitt vantar þig: farðu, seldu það, sem þú átt, og gefið fátækum, og þú munt eiga fjársjóð á himni. Komdu, tak upp krossinn og eltu mig.
22 Og hann var miður sín yfir þessu orði og fór sorgmæddur, því að hann átti miklar eignir.
23 Jesús horfði umkringdur og sagði við lærisveina sína: Hversu varla eiga þeir, sem auð eru, að komast inn í Guðs ríki! 24 Lærisveinarnir undruðust orð hans. En Jesús svaraði aftur og sagði við þá: Börn, hversu erfitt er það fyrir þá sem treysta á auðæfi að komast inn í ríki Guðs! 25 Það er auðveldara fyrir úlfalda að fara í gegnum nálarauga en fyrir ríkan mann að komast inn í ríki Guðs.

Jesús, auð, máttur og himinn

Þessi vettvangur með Jesú og ríkum ungum manni er líklega frægasti biblíutími sem nútímakristnir hafa tilhneigingu til að hunsa. Ef farið væri eftir þessum kafla í dag er líklegt að kristni og kristnir menn væru mjög ólíkir. Það er samt óþægileg kennsla og hefur tilhneigingu til að vera glórulaus yfir öllu.

Yfirferðin byrjar á því að ungur maður ávarpar Jesú sem góðan, sem Jesús ávítar hann síðan fyrir. Af hverju? Jafnvel þó að eins og hann segir engir séu góðir af Guði, þá er ekki guð og því líka góður? Jafnvel þótt hann sé ekki Guð, af hverju myndi hann segja að hann sé ekki góður? Þetta virðist vera mjög gyðingleg viðhorf sem stangast á við kristnitöku annarra guðspjalla þar sem Jesú er lýst sem syndlaust lamb, Guð holdtekur. Ef Jesús er reiður yfir því að vera kallaður góður, hvernig gæti hann brugðist við ef einhver myndi kalla hann sinlaus eða perfekt ?

Gyðingdómur Jesú heldur áfram þegar hann útskýrir hvað einstaklingur verður að gera til að lifa eilífu lífi, nefnilega halda boðorðin. Það var hefðbundið sjónarmið gyðinga að með því að halda lögum Guðs yrði einstaklingur áfram réttur hjá Guði og verðlaunaður. Það er þó forvitnilegt að Jesús skráir í raun ekki boðorðin tíu hér. Í staðinn fáum við sex einn, svíkur ekki, virðist vera Jesus eigin sköpun. Þessir eru jafnvel samsíða reglunum sjö í Noachide Code (alheimslög sem eiga að gilda um alla, gyðinga og ekki gyðinga).

Svo virðist sem allt þetta sé ekki nóg og því bætir Jesús við. Bætir hann við að einstaklingur verði að ? Að trúa á hann, sem er hefðbundið svar kirkjunnar við því hvernig einstaklingur getur fundið eilíft líf? Nei, ekki alveg Jesus svar er bæði víðtækara og erfiðara. Það er víðtækara að því er búist við að fylgja Jesú, verkefni sem getur haft margvíslegar merkingar en sem flestir kristnir geta að minnsta kosti áreiðanlega haldið því fram að þeir reyni að gera. Svarið er erfiðara að því leyti að einstaklingur verður að selja allt sem þeir hafa fyrst örfáir, ef einhverjir, nútíma kristnir menn geta áreiðanlega fullyrt að þeir geri það.

Efnisleg auður

Reyndar virðist sala efnislegs auðs og eigna ekki aðeins vera ráðleg heldur raunverulega gagnrýnin að sögn Jesú, það eru engar líkur á því að ríkur maður komist til himna. Frekar en tákn Guðs blessunar, er fjallað um efnislegan auð sem merki um að einhver sé ekki að fara eftir Guði. King James útgáfan leggur áherslu á þetta atriði með því að endurtaka það þrisvar; í mörgum öðrum þýðingum, þó, önnur, Börn, hversu erfitt er það fyrir þá sem treysta á auðlegð að komast inn í Guðs ríki, er minnkað til Barna, hversu erfitt er að komast inn inn í Guðs ríki.

Það er ekki ljóst hvort þetta þýðir rich miðað við einn nákominn nágranna eða ættingja einhvers annars í heiminum. Ef hið fyrra, þá eru það margir kristnir á Vesturlöndum sem unnu ? Að fara til himna; ef þeir síðarnefndu eru fáir kristnir á Vesturlöndum sem komast til himna. Líklegt er þó að höfnun Jesú á efnislegum auði sé nátengd höfnun hans á jarðneskum krafti ef einstaklingur verður að vera móttækilegur fyrir vanmætti ​​til að fylgja Jesú er skynsamlegt að þeir yrðu að láta af mörgum af gripum valdsins, eins og auð og efnislegum vörum.

Í eina dæminu um neinn sem neitaði að fylgja Jesú fór ungi maðurinn sorgmæddur, greinilega í uppnámi yfir því að hann gæti ekki orðið fylgismaður á auðveldari kjörum sem gerðu honum kleift að halda öllum þessum vaxna eigum. Þetta virðist ekki vera vandamál sem hrjáir kristna menn í dag. Í nútímasamfélagi eru ekki augljósir erfiðleikar við að fylgja Jesú um leið og halda samt alls konar veraldlegum vörum.

Haile Selassie ævisaga: Eþíópíu keisari og Rastafari Messías

Haile Selassie ævisaga: Eþíópíu keisari og Rastafari Messías

Æviágrip Tertullian, föður latneskrar guðfræði

Æviágrip Tertullian, föður latneskrar guðfræði

Trúarbrögð í Tælandi

Trúarbrögð í Tælandi