„Ef þú hittir Búdda, drepið hann.“ þessari frægu tilvitnun er rakin til Linji Yixuan (einnig stafsett Lin-chi I-hsuan, d. 866), einn helsti meistari Zen-sögunnar.
„Dreptu Búdda“ er oft talið vera koan, einn af þessum bitum af samræðu eða stuttum fornsögnum sem eru einstök fyrir Zen búddisma. Með því að hugleiða koan, dregur nemandinn frá sér mismunandi hugsanir og dýpri, leiðandi innsýn myndast.
Hvernig drepurðu Búdda?
Þessi tiltekni koan hefur gripið á Vesturlöndum, af einhverjum ástæðum, og hefur verið túlkaður á marga vegu. Ein útgáfa þess birtist í umfjöllun um ofbeldi í búddisma; einhver taldi Linji vera bókstaflega (vísbending: hann var það ekki).
Margar aðrar túlkanir gnægð. Í ritgerð frá 2006 sem heitir „Killing the Buddha“ skrifaði rithöfundur og taugalæknirinn Sam Harris,
„Búddistameistari Lin Chi á níundu öld er ætlað að hafa sagt: 'Ef þú hittir Búdda á veginum, drepið hann.' Eins og margt af Zen-kennslu virðist þetta vera of sætt að hálfu leyti, en það skiptir miklu máli: að breyta Búdda í trúarlegan fetish er að sakna kjarna þess sem hann kenndi. Þegar litið er á hvað Búddismi getur boðið heiminum í tuttugu- fyrstu öld legg ég til að við tökum áminningu Lin Chi frekar alvarlega. Sem námsmenn Búdda ættum við að afsala búddisma. “
Er það meistari Linji með „að drepa Búdda?“ Zen-skrár segja okkur að Linji hafi verið brennandi og ósveigjanlegur kennari Búdda Dharma, frægur fyrir að leiðbeina nemendum sínum með hrópum og höggum. Þetta var ekki notað sem refsing heldur til að hneyksla nemandann á að sleppa bugðandi, í röð hugsun og koma honum í hreina skýrleika nútímans.
Linji sagði einnig einu sinni, „'Búdda' þýðir hreinleika hugans sem útgeislunin rennur út um allt dharma ríki.“ Ef þú þekkir Mahayana búddisma muntu skilja að Linji er að tala um Búdda náttúruna, sem er grundvallar eðli allra veru. Í Zen er almennt skilið að „Þegar þú hittir Búdda, drepið hann“ er átt við „að drepa“ Búdda sem þú skynjar aðskilinn frá sjálfum þér vegna þess að slíkur Búdda er blekking.
Í Zen Mind, Beginner's Mind (Weatherhill, 1970), sagði Shunryu Suzuki Roshi,
"Zen meistari mun segja, 'Drepa Búdda!' Drápu Búdda ef Búdda er til annars staðar. Drepa Búdda, því þú ættir að halda áfram eigin Búdda náttúru."
Drepa Búdda ef Búdda er til annars staðar. Dreptu Búdda ef þú hittir Búdda. Með öðrum orðum, ef þú lendir í „Búdda“ sem er aðskilinn frá sjálfum þér, þá ertu blekktur.
Svo þó Sam Harris hafi ekki verið að öllu leyti rangur þegar hann sagði að maður ætti að „drepa“ Búdda sem er „trúarlegur fetish“, þá hefði Linji líklega slegið hann samt. Linji er að segja okkur að mótmæla ekki neinu - ekki Búdda og ekki sjálfinu. Að „hitta“ Búdda er að vera fastur í tvíhyggju.
Aðrar nútímatúlkanir
Orðalagið „að drepa Búdda“ er oft notað til að hafna allri trúarlegum kenningum. Vissulega ýtti Linji nemendum sínum til að ganga lengra en huglægur skilningur á kennslu Búdda sem hindrar náinn, leiðandi framkvæmd svo að skilningurinn er ekki alveg rangur.
En allur hugmyndafræðilegur skilningur á því að „drepa Búdda“ á eftir að falla undir það sem Linji sagði. Að hugleiða ekki tvíhyggjuna eða Búdda náttúruna er ekki það sama og framkvæmd. Sem Zen þumalputtaregla, ef þú getur gripið það vitsmunalega, þá ertu ekki til ennþá.
